Creí que podría añadir una nota después de la imagen en la entrada anterior, pero no ha sido así, de manera que la añado ahora:
La información de las vírgenes asturianas está sacad de la hemeroteca de la Web y específicamente de un artículo de la revista LIÑO de la Universidad de Oviedo, que estamos actualmente incorporando. Saludos.

Eadan, este crucifijo sólo tiene enlaces en alemán, la foto es muy bonita.

Peculiar crucifijo románico el que nos trae Eadan a colación y del que espero alguna noticia como parece haber insinuado. Destaco de él, en todo caso, la perplejidad que me produce la linea quebrada de sus brazos, y, especialmente, la cabeza con esos pelos. A ver que nos cuentan.

Mientras. expongo otra sobrecogedora talla presente en la iglesia del Monasterio de San Vitus en Drubeck, de la que no sé qué decir pues no he encontrado literatura sobre ella en ningún sitio.



Comoquiera que sea, sí puedo decir que es la imagen 35.007 de las incluidas en la web. Saludos.

si es sobrecogedora Demiguel, parece momificada, seguro que con policromía es una preciosidad.

Efectivamente, no está exenta la polémica debido a la datación del crucifijo de Udenheimer, puesto que por los retazos textuales que conseguimos analizar en orden comprensible, parece ser que incluso estaba datado incluso antes, en el ¡¡¡ 750 !!!.

No conozco el alcance de las investigaciones que al respecto puidesen haberse efectuado, pero me alineo con los detalles aludidos por Miguel, que delatan una época más tardía. Sobre las tadaciones. el catálogo EDV de la Bibliotheca Hertziana del Max-Planck-Institut für Kunstgeschichte, recoge dos reseñas de algunas ponencias; veremos si podemos conseguir el texto en inglés accediendo a la red IRIS:

1. Der Udenheimer Kruzifix im Mainzer Dom : Fachkolloquium anläßlich der Restaurierung / Westerhoff-Sebald, Ingrid 1999 Per G 520-5460
2. Das Vermächtnis des Bonifatius : wie der Kruzifixus in die Kirchen kam / Beutler, Christian <Kunsthistoriker> 1996 K-STU 2248-5960

Sin embargo, la datación de 1070dC, estaba indicada en un cartel moderno de la puerta de entrada a la capilla de San Gotardo, (guardo una fotografía bastante movida), en la que se lee perfectamente esta datación, si bien también puede generar al respecto del estilo indicado, algunas dudas.

En algún sitio de este precioso foro se ha comentado las tallas de las Vírgenes Abrideras? Lo busco pero no lo veo.

Hola .

Cilea , este foro habla principalmente de romanico. Creo que te equivocas de nuevo.


Extensión geográfica y cronológica: Las Vírgenes abrideras fueron talladas en un
dilatado marco espacio-temporal: desde 1250 hasta 1830, desde Portugal en el oeste
hasta Polonia en el este, y desde España en el sur hasta Suecia en el norte. No obstante,
el momento más fértil en la producción de estas obras fue la Baja Edad Media

Las virgenes abrideras fueron introducidas por los Teutones, no entraría dentro del marco temporal, a pesar de algunas dataciones en algunas webs?

Perdón, me refiero a los caballeros teutones.

Cilea, te agrdeceré documentes tu afirmación acerca de la relación entre las Vírgenes abrideras y los caballeros Teutones, y puesto que tu referencia es una respuesta a la acertada respuesta de Xavidc, confio en que al documentar tu afirmación le contradigas.
Por cierto, exponer al vulgo que las denominadas "Vírgenes abrideras" son como esas capillas que circulaban entre las casas en el siglo XX en las que se abría la parte de adelante formada por dos puertecillas para dejar ver la imagen del interior. Saludos.