Buenas noches: peregrinos y peregrinas que hicieron o hacen el camino hasta Compostela, mujeres ilustres como Isabel de Portugal y otras humildes de nombre desconocido. La mujer siempre tuvo su lugar en la ruta jacobea, y para ello nos queda como recuerdo las Vírgenes Peregrinas que jalonan muchas etapas hacia Santiago. Lástima que sus imágenes románicas hayan desaparecido, o se puedan contemplar en algún museo como el de Sahagún.
Hoy las tenemos las "actuales", recordatorios de las antiguas y faros de luz en los diferentes caminos que nos conducen a Compostela. Muchos de ellos tienen variantes y ramificaciones no siempre conocidas, como es el caso del camino portugués que partiendo de Lisboa podía entrar en España por varias zonas. Una de ellas era la llamada "Barca de Goian" en Galicia. Los peregrinos portugueses cruzaban el río Miño desde Vilanova de Cerveira en barca hasta Goian, aqui a pie de río los recibia la ya desaparecida capilla con la Virgen de la Barca, que más tarde sería destruída para hacer la iglesia de Santiago de Tollo. De Goian los peregrinos pasaban por la parroquial de Santiago de Estas, a la que pertenecen estas dos imágenes que, una vez rectificadas en sus medidas no me deja enviaros el ordenador, aúnque lo intentaré de nuevo en otro post, luego seguian camino hasta Tomiño donde hubo hospital para peregrinos enfermos, y que aun hoy en día el lugar conserva el topónimo de Hospital, para luego continuar camino hacia Gondomar, Morgadanes, Vincios y bajaban hasta Redondela villa en la que dos parroquias bajo la advocacion de Santiago los acogian, una era la iglesia del convento justiniano de Vilavella y la otra la parroquial. Seguian luego camino por Arcade donde otra iglesia bajo la advocacion del Apóstol los recibia y de ahi pasaban a Pontevedra cuya hermosa Virgen peregrina los esperaba para despedirlos camino ya de Padron.
mati

Hola peregrina!! Bienvenida de nuevo!! Ultreya!!
Nos hablas de los Caminos Portugueses, que como sabes, eran tres y confluían en Redondela, pero especialmente te refieres al Camino del Norte y mencionas la iglesia de la Virgen de la Barca en Goian, camino de Gondomar. Tal comentario me pone las pilas, porque me imagino a los peregrinos subiendo el Oia para llegar a Gondomar y si es así encuentro una segunda explicación para comprender la ubicación de su mosteiro de San Xulián en la cima (La primera es el lugar sin más), pero superado el placer de referirme una vez más al Oia, en el que te imagino, mis preguntas van por otro lado: ¿Se sabe algo de esa Virgen de la Barca? ¿Tiene algo que ver con las iglesias más norteñas ocasionalmente acompañadas de una barca esculpida? Intento con estas preguntas aclararme si tal denominación de La Barca tiene algo que ver con Britonia, pues ya sabemos que los britonenses fueron quienes esculpieron las barcas y resulta que la sepultada Goyan esconde en su historia el dominio de una familia quizás sajona, quizás germánica. Saludos.
P.s.: Demasiadas barcas de piedra en Galicia, ¿no?

Hola a todos

Como señala demiguel, es hermoso encontrar de nuevo a mati en este foro.

En primer lugar, quiero comentar que me ha parecido magnífica la cabecera de este mes de la página de Círculo románico en la que se señala:

“Según la leyenda, dos días después de la supuesta batalla de Clavijo, el 25 de mayo del 844, desde Calahorra, el rey Ramiro I convocó a todos los cristianos de la península a peregrinar a Santiago llevándole ofrendas. Por entonces hacía ya catorce años del “hallazgo de sus restos”, de la construcción por Alfonso II del primer templo en Iria Flavia y de su cesión a una comunidad de canónigos agustinos.”

Si hay un libro que recoge la historia de estas peregrinaciones es el Codex Calixtinus (siglo XII), del que me gustaría reproducir una breve nota acerca del origen de los peregrinos:

“A este lugar vienen los pueblos bárbaros y los que habitan en todos los climas del orbe, a saber: francos, normandos, escoceses, irlandeses, los galos, los teutones, los iberos, los gascones, los bávaros…”

Nada, que, en el siglo XII, ya se dejaron ver todos los “europeos” de la época. Sólo una pequeña nota a este tema, por eso de la presidencia europea de España en estos meses que coinciden con el Año Santo Xacobeo 2010.

Por cierto, una vez más y relacionados con un magnífico templo románico andan los canónigos agustinos.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

El camino Francés se abre paso a través de dos cabeceras que dan nombre a los llamados caminos navarro y aragonés. En Santa María de Iguacel, muy cerca de Jaca, existe una representación pictórica de la Epifanía (ya que hoy será su noche, espero que hayáis sido muy buenos y que los reyes os traigan muchos regalos).



Sin embargo, coloco esta iconografía pictórica por la manera en la que se connota a San José, como un peregrino que ha realizado el camino de Santiago. Es cierto que, desde la fe, la Virgen María y San José pueden ser considerados también peregrinos a la manera de Abraham, pues dejaron su tierra por mandato divino.

Además, se trata de una de las pocas representaciones en las que a San José se le representa activo, cogiendo el cáliz que le entrega Melchor. De paso, este gesto permite que Melchor aparte su mirada del Niño-Dios y que no lo mire de forma directa, pues sus ojos miran hacia San José.

Por cierto, ¿a qué peluquería habrá ido este Melchor?

No me enrollo más. ¡Feliz noche de Reyes a tod@s!
Un abrazo a tod@s

Queridos amigos:

Bellísima entrada la de Fer, que además de provocar admiración, me incita a mandaros otra imagen relativa a la Adoración que, aunque no tenga personajes con elementos de peregrino, si se encuentra en un templo de peregrinación, Santo Domingo de la Calzada, y está situado en el absidiolo:



En España antes del siglo XI las rutas jacobeas no están bien fijadas, no estando claros los caminos que seguían los peregrinos. Será en este siglo cuando los reyes establecen hospitales, construyen puentes y calzadas, y por ello se fijan las rutas que seguirán los peregrinos. Alfonso VI en Castilla y León y Sancho Ramírez en Navarra y Aragón, serán los que mayores esfuerzos harán en favor de los peregrinos. Alfonso VI suprime portazgos. Bajo su reinado, en La Rioja, Santo Domingo trazará la calzada que enlaza Nájera con Redecilla trasladándola más al sur de su primitivo trazado. Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago.

¡FELICES REYES!

fernando nos presenta una curiosa representación gótica de la Epifanía y un San José. Quizás en el románico esta forma de ver las cosas no tiene su cabida. Saludos.

Queridos amigos:

Una vez que los mariscos desaparecen por un tiempo de nuestras mesas, creo que no está de mar hacer un homenaje a aquellos otros que, en su día, tenían un significado añadido al culinario.

Pues hay unos mariscos en el mar próximo a Santiago, a los que el vulgo llama vieiras, que tienen dos corazas, una por cada lado, entre las cuales, como entre dos tejuelas, se oculta un molusco parecido a una ostra. TAles conchas están labradas como los dedos de las manos... y al regresar los pergrinos del santuario de Santiago, las prenden en las capas para gloria del Apóstol, y en recuerdo de él y señal de tan largo viaje, las traen a su morada con gran regocijo. La especie de corazas con que el marisco se defiende, significan los dos preceptos de la caridad, con que quien debidamente los lleva debe defenderse, esto es: amar a Dios sobre todas las cosa y al prójimo como a sí mismo. Liber Santi Jacobi, libro I.

Autun.

Como nos dice Isidro Bango en uno de sus trabajos, en analogía a los peregrinos que iban a Jerusalén, y que traían la palma como testimonio de dicho viaje, la vieira fue un símbolo característico del peregrino jacobeo: de ser testimonio de haber estado frente al sepulcro del apóstol, pronto se convierte en un elemento del atuendo. Si en un principio este símbolo se utilizaba con mesura (generalmente una valva colgada), poco a poco su número fue creciendo hasta cubrir gran parte del vestido. Como curiosidad, os recuerdo una bella entrada en Jerusalen donde aparecen las hojas de palma, y que se encuentra en el clustro de la catedral de Tudela:



El siguiente día, mucha gente que había venido á la fiesta, como oyeron que Jesús venía á Jerusalem, tomaron ramos de palmas, y salieron á recibirle, y clamaban: ¡Hosanna, Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel! Juan, 12


En un artículo de 2007 (http://www.circuloromanico.com/index.ph ... page_id=47), en el cual Círculo Románico relataba el descubrimiento del ábside románico de la iglesia de Santiago Apóstol en Turégano por el propio párroco de la misma, Don Rafael Sancristóbal, en el que se decía:

En el lado sur, de la epístola, un gran personaje ocupa toda la superficie, un personaje que bien pudiera aludir a la peregrinación a juzgar por su cayado y por el bulto, quizás una vieira, que sostiene entre las manos. Quizás pudiera ser una representación de Santiago, justificado además, por la advocación del templo.



En otro templo dedicado a Santiago, esta vez en la hermosa villa galega de Allariz, encontramos un canecillo en su fachada norte con una representación que aquí si se muestra de forma inconfundible:



Sin salir de esta provincia, en el clustro románico del monasterio de Santo EStevo (Ribas de Sil), también encontramos este símbolo en uno de sus capiteles:



Me despido con las imágenes de unos frescos que, aunque son de época posterior, se encuentran en el ábside norte de una iglesia románica en la ciudad fortificada de Villeneuve, que dependía de Moissac y estaba situada en la Via Podiensis ( que iba desde le Puy a Santiago de Compostela):

paradoxplace



Seguimos caminando.

Abrazos.

Hola a todos
Hubo peregrinos más atrevidos que otros:

Iconografía en el templo de San Pedro y San Pablo, en Rock, Northumberland, Inglaterra.

“Una de las características del monaquismo irlandés es la famosa peregrinación por el amor de Dios. No se trata de una peregrinación en el sentido actual del término, ni siquiera en el sentido que se le atribuía en el siglo XII, de viaje hacia un santuario determinado. El monje es un exiliado voluntario, un auténtico viajero. Deja todo para vivir el amor de Dios, en cualquier lugar… Es ése un motivo típicamente céltico que se encuentra en las viejas epopeyas, también en la historia de Tristán e Isolda, y por supuesto en las leyendas referentes a santos irlandeses o bretones que llegan a Armórica en pilas de piedra.”

(Jean Markale, El cristianismo celta, Orígenes y huellas de una espiritualidad perdida.)

Al leer eso de que llegan en pilas de piedra, me he acordado de la leyenda del cuerpo Santiago y, también, de Santiago de Compostela. En el fondo, el cuerpo de Santiago también realizó una peregrinación, si me lo dejáis decir, “a lo celta”.
Un abrazo a tod@s

Por eso alguien relaciona Britonia con Santiago, quió. Saludos.

Hola.

Hacia tiempo que no entraba en este tema , pero , .... eso de los celtas , de Britania , de las conchas , .... me ha recordado un paraje. Y Corbio , ya comento que Berguistanos y Ausetanos podian ser tan celtas como otros.
En principio todos conocemos esas grandes rutas europeas , pero , .... los catalanes nos quedamos sin el camino frances , quizas por esa devocion celta que arrastraba peregrinos de las tierras atlanticas , mientras los mediterraneos ya tenian su Roma.
Aun asi , es evidente que la simbologia de la concha es anterior al camino.
Ahi va mi aportacion:
Esta concha , grabada en un monolito de piedra y de indefinida datacion , tiene mas de 50 cm de diametro:


No esta sola , aparecen otros agujeros en el bloque , quizas destinados a ofrendas.



Y que tiene esto de romanico direis. Pues el bloque de piedra tiene en su cima un castillo al mas puro estilo "señor de los anillos " (asi lo definio mi hijo).


Y unos muros bajo la piedra en forma semicircular (se supone un abside rupestre).
Con sus tumbas excavadas ahi mismo.



En fin , camino de Santiago o no , conchas y romanico ,se dan la mano en Catalunya tambien.Datar anteriormente , es posible , ya que por las cercanias se han recogido restos carolingios , visigoticos , romanos e iberos (¿o celtas , o celtiberos , ...?)

Pues eso , eremitas celtas , cristianos o iniciados romanicos , ese es su resultado.

Saludos a todos.