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As parroquias do Porriño, Cans e Atios na documentación do mosteiro cisterciense de Santa María de Melón. Séculos XII e XIII

Trala introducción e criterios de transcripción, edítanse 31 documentos dos séculos XII e XIII pertencentes ó mosteiro cisterciense de Santa María de Melón, concretamente aqueles que permiten reconstruír as antigas posesións –centradas sobre o actual concello de O Porriño- do que foi o mosteiro de San Miguel de Cans, absorvido polos monxes cistercienses de Melón. Faise unha aproximación ... [Ver +]


Imágenes y apocaliptismo en el Occidente medieval

En el presente artículo se estudiará la importancia de las imágenes en el mundo medieval y en concreto en algunas representaciones vinculadas a episodios escatológicos vinculados al apocaliptismo. Estudiaremos de forma separada tanto la imagen en el mundo medieval como un breve desarrollo del apocaliptismo. El fin último del trabajo será buscar los espacios de encuentro entre las imágenes y el apocaliptismo, que nos llevarán a ... [Ver +]


Una fortaleza medieval en el Camino Portugués a Santiago de Compostela: “Castellum Sancti Pelagii de Luto”

Su localización en el trazado del Camino Portugués a Santiago de Compostela, su documentado devenir histórico y sus características constructivas convierten al Castellum Sancti Pelagii de Luto en una fortificación singular en el panorama de la historia militar de la Galicia medieval. Tal singularidad nos lleva a ofrecer la presente síntesis bibliográfico- documental.
 

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Origen del castillo y coto de Aranga, siglos X-XII

La importancia de las fortalezas altomedievales en la constitución de las jurisdicciones feudales, en los alrededores del año 1000, se ilustra en este trabajo que trata del origen del castillo y coto de Aranga (actualmente, municipio de Galicia) de la casa de Traba. El rey Alfonso IX de León y Galicia traspasa, en 1193, la jurisdicción señorial de Aranga al Monasterio de Sobrado, contra la opinión de sus campesinos y vasallos que, en 1168, preferían seguir perteneciendo a los herederos de los condes de Traba y Aranga.

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La “Domus” de Santa Leocadia de Guillade (Ponteareas) en un documento del año 963. Estudio sobre su autenticidad

Se edita, analiza y contextualiza el documento más antiguo del fondo de Santa María de Melón del AHN, datado en la segunda mitad del siglo X. Tal documento se refiere a la fundación de la denominada “domus Sancta Leocadia” por los “homines” de Guillade, en el actual municipio pontevedrés de Ponteareas.

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Diálogos artísticos en el siglo X. La imagen arquitectónica de San Miguel de Celanova

La arquitectura de San Miguel de Celanova debe de ser valorada a través de la singularidad del momento histórico-artístico en el que se genera. Este trabajo propone una lectura de su imagen arquitectónica lejos de formalismos y dentro de una línea argumental que presenta al edificio como reflejo de un conjunto de influencias estéticas que denota un proyecto homogéneo y una clara intención estilística

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Conciencia hispana y tradición monástica en la Vita Fructuosi

El autor de la Vita Fructuosi, al parecer un monje discípulo de San Fructuoso de Braga en el área de Gallaecia, muestra en esta biografía un claro sentido de arraigo en la Tradición monástica, especialmente egipcio-oriental, y manifiesta una fuerte conciencia romano-católica e hispana. Como máxima expresión de todo ello, presenta a San Fructuoso a la altura de los méritos de los monjes egipcios y, junto con San Isidoro de Sevilla, como una lumbrera de Hispania, del Occidente y de toda la Iglesia ... [Ver +]


La inscripción de Santa María de Castrelos. Un testimonio epigráfico de la O.M. de San Juan

Se estudia la inscripción del año 1216 de la iglesia de Santa María de Castrelos (Vigo, Pontevedra, España), vinculada a la Orden Hospitalaria de San Juan de Malta; se analizan sus aspectos epigráficos, cronológicos e históricos. Su contenido permite establecer relaciones entre los Hospitalarios de Portugal y de León.

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