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Las monedas de la ceca compostelana, ¿una clave para la reconstrucción de los ciclos pictóricos medievales de la catedral de Santiago?

"El estudio, desde una perspectiva artística e iconográfica, de las tres monedas de la ceca compostelana conservadas en el Museo das Peregrinacións e de Santiago aporta claves imprescindibles para poder reconstruir ciclos iconográficos de la catedral de Santiago en el siglo XII. Las monedas de la ceca de Compostela se postulan como fuente principal para conocer la iconografía más oficial y ligada al cabildo, tal vez como única fuente que ... [Ver +]


The wooden «Chasuble Madonnas» from Ger, IX, Targasona and Talló

Numerous wooden Madonna statues of the Romanesque style have survived from medieval Catalonia, which show the Virgin as sedes sapientiae. The thematized exemplars from Ger (second half 12th century), Ix (last third 12th century), Targasona (early 13th century) attract the attention of today"s viewer by an iconographic peculiarity. Explicitly, they show the enthroned Mother of God, as it will be pointed out, in the priestly chasuble. The chasuble most probably represents Mary"s significance as symbol of the hierarchical or institutionalized church ... [Ver +]


Sobre l’origen de Raimon Lambard, obrer de la catedral d’Urgell

L’any 1175, el bisbe i el capítol de la Seu d’Urgell encomanaven a Raimon Lambard la conclusió de les obres arquitectòniques de la catedral. A més del cèlebre text contractual, que es conserva en una còpia del segle XIII, una sèrie de documents de l’Arxiu Capitular de la Seu permeten conèixer millor el personatge i desmenteixen taxativament la procedència italiana que suposadament revela el seu cognom. Ben al contrari, Raimon sembla que pertanyia a una família autòctona procedent ... [Ver +]


El castillo de Loarre y su portada románica

Presentación y estudio de varios dibujos del castillo románico de Loarre (Huesca) realizados durante el siglo xvii. Pertenecieron al conde de Guimerá, don Gaspar Galcerán de Pinós y Castro (†1638), que los reunió con otros materiales arqueológicos en su Libro de Antiguedades, Estátuas, Monedas y Medallas (Madrid BN, ms. 3610). Entre los dibujos, destaca el de la portada románica.

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La casa del Palau del Temple, de Barcelona

En aquest treball, es revisa i es posa al dia l’opinió expressada, l’any 1989, a L’arquitectura dels templers a Catalunya, sobre la seu de la comanda del Temple a Barcelona. A partir de noves aportacions documentals i bibliogràfiques, no només s’hi subratlla la importància del conjunt, sinó que s’hi constata (després d’analitzar-ne detingudament els pros i els contres) la paternitat templera de la famosa «sala dels cavalls», atribuïda ... [Ver +]


El claustro de San Pedro el Viejo de Huesca : Pascua, Bautismo y Reconquista

El claustro de San Pedro el Viejo de Huesca exhibe un programa iconográfico orgánico y unitario que reclama una lectura en términos topográficos y cartográficos. Su sentido pascual está estrechamente relacionado con la función eminentemente funeraria del claustro e integra un par de capiteles de temática histórica y bautismal que también podrían estar relacionados con las pretensiones jurisdiccionales y espirituales del priorato. El artículo se ... [Ver +]


La iconografía del diablo en el frontal de altar de Santa Margarita de Vilaseca (1160-1190)

En este artículo se aportan datos sobre la hagiografía hispánica de santa Margarita de Antioquía, debido a la carencia de estudios sobre la santa anteriores al siglo xiii. Por otra parte, se ha estudiado la iconografía del diablo a la luz de los textos contemporáneos. Ello ha permitido resolver problemas iconográficos que no habían obtenido una respuesta satisfactoria en la historiografía del siglo xx. Se analizan los modelos iconográficos de los diablos Rufo y Belzebub, que se presentan bajo la ... [Ver +]


Ioculatores et saltator : Las pinturas con escenas de juglaría de Sant Joan de Boí

El contenido del artículo es un análisis iconográfico de la escena que representa tres figuras de juglares, fuera de todo contexto bíblico, en las pinturas murales románicas de la iglesia de Sant Joan de Boí (Cataluña). Se intenta una filiación de esas figuras para localizar su posible origen, así como una interpretación de su significado en el contexto en que se disponen, por lo que se revisa, a su vez, la transmisión de estos repertorios en la ilustración de manuscritos durante la alta edad media.

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Un relleu inèdit del Mestre de Cabestany

En el present article —escrit el 1983 però fins ara inèdit— el Dr. Joan Ainaud de Lasarte estudia un relleu que ell mateix va identificar a la col·lecció Casamor d’Espona i va atribuir al Mestre de Cabestany. Hauria format part de la principal portada romànica del monestir de Sant Pere de Rodes i la seva iconografia es relaciona amb la traditio legis.

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El banco de Taüll

El presente trabajo es un resumen revisado del estudio sobre la misma pieza mueble que, junto con otras dos más: el faldistorio procedente de la ex catedral de Roda de Isábena (Huesca) y la silla estalo de la misma procedencia y ubicación actual, conforman el grueso de mi tesis de licenciatura, versada sobre el mueble románico en la comarca de la Ribagorza.

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Les imatges preliminars dels evangelis de Cuixà

En aquest article s'estudien les imatges que ocupen els primers folis dels evangelis de Sant Miquel de Cuixà (Perpinyà, Bibliothèque Municipale, ms. 

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La escultura románica en el claustro de la catedral de Salamanca

 Es evidente que un mejor conocimiento de la escultura románica en la catedral vieja salmantina permitiría comprender mejor la decoración en otros importantes edificios españoles de la segunda mitad del siglo XII.

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Sant Tomàs Becket i el programa iconogràfic de les pintures murals de Santa Maria de Terrassa

L'anàlisi del programa iconogràfic de les pintures romàniques de Terrassa parteix de la filiació d'una de les escenes més rellevants, la mort de Becket, respecte dels models establerts a la catedral de Canterbury en les dues darreres dècades del segle XII i dels tituli que es traslladen a les inscripcions pintades a Santa Maria.

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Las portadas de la iglesia de Sant Pere de Rodes

La iglesia del monasterio de Sant Pere de Rodes ha llegado hasta nuestros días con su portada totalmente destruida.../..

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Ciudades escatológicas fortificadas. Usos perspectivos en los beatos de Girona y Saint-Sever

Algunas de las representaciones urbanas diseñadas en los beatos de Girona y Saint-Sever difieren de los modelos aplicados en las distintas familias de Apocalipsis altomedievales.

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El disfraz de ciervo y otros testimonios del carnaval medieval en el alero de San Miguel de Fuentidueña

En consonancia con una dialéctica frecuentemente difrada en el arte románico, los márgenes esculpidos de San Miguel de Fuentidueña (Segovia) rinden cuenta de una cultura especificamente popular.

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El llamado "taller de San Juan de la Peña", problemas planteados y nuevas teorias.

La trascendencia del Taller de Biota

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