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Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)
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Autor:  xavidc [ Mar Oct 11, 2011 7:29 pm ]
Asunto:  Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

Hola.

Este tema pretende introducir y dar una vision general sobre el romanico en l'Ariege. No solo veremos fotos y comentamemos la estetica , y alguna que otra curiosidad iconografica , sino que tambien la historia nos acompañara . Una historia nada lejana por cierto , una historia muy vinculada en epoca romanica a marcas y posteriores reinos hispanos lindantes con los Pirineos.
La cruzada catara , su papel de tierra de acogida de forajidos , su relacion con trovadores , un arte romanico comun , hacen que uno no se sienta nada extraño en este pais.

Y es que esta ahi , cruzando las montañas. Limitando con el centro y oeste del norte de Catalunya y el este de Aragon

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Y es que hasta los emblemas , como su bandera , recuerdan estas circunstancias.

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Asi pues , iniciamos nuestra andadura por estas tierras , no sin antes recordar que este tema esta abierto a todos los comentarios , que deseeis.

Quizas esta imagen , muy difundida por esta zona , sea la mejor carta de presentacion romanica:

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A bientôt.

Autor:  PIRATESA [ Mar Oct 11, 2011 7:52 pm ]
Asunto:  Re: Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

cuenta, cuenta.

Autor:  xavidc [ Mar Oct 11, 2011 8:34 pm ]
Asunto:  Re: Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

Hola.

Dadas las espectativas , empecemos por la pequeña joya que no es mas que una iglesia rural , Vals , a escasos kilometros de la bastida de Mirepoix , en el antiguo condado de Foix y rodeada de otros pueblos de origen medieval , castillos y mas iglesias romanicas.
Rupestre , encaramada en una mole rocosa por encima del pueblo y de sorprendente silueta , la torre de Sainte Marie de Vals llama la atencion a kilometros. En realidad esta torre debio evolucionar de campanario a torre vigia.

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Una vez cerca , no hay que dejar de pasar por la cafeteria-museo . Las dos opciones que ofrece pueden ser interesantes y la atencion genial , un lugar de esos donde uno encuentra a la enamorada del lugar que puede dar muchisima informacion.

La imagen exterior confunde , uno no espera encontrar lo que hay en el interior. Accediendo por una escalera tallada en una falla de la roca , se llega a la entrada. Nada suntuosa tampoco.

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Y es que en realidad estamos accediendo a la iglesia por lo que hoy es la cripta. Cripta datada como muy tardia en el siglo X y que algunos definen como carolingia. Esta cripta presenta el aparejo de los muros muy sencillo.

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Aun asi , sorprenden sus capillas laterales , con la misma roca como fondo y el mas que correcto uso de las bovedas de cañon , no aplicado en la nave o eje , y que serviran de sustento a toneladas de muros por encima de esta. En alguna de estas capillas aun se conserva la pila bautismal , muy simple . Esa es su funcion , de baptisterio.

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De golpe , uno se encuentra con una escalera al fondo , al llegar ahi y levantar la vista , sorprende que dentro de ese simple edificio aparezcan alturas como estas , con bovedas pintadas y es dificil imaginarse como esta estructurada la iglesia , ya que ese tramo de cabecera , a modo de abside rectangular, aparece totalmente aislado del resto de la nave que se supone , esta sobre nuestra cabeza.
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Dejaremos las pinturas para mas tarde.

En realidad el origen de esta iglesia se le supone muy anterior , posiblemente se tratase de un templo pagano , celta para mas datos , como suponia Miguel , ya que en esta zona se asentaron los volcas tectósages (en latín, Volcae Tectosages) , una tribu galo-celta dominada por los romanos.

Si en un principio hablaba de la cripta datada en el siglo X , este abside es datable ya del siglo XI , sin embargo las pinturas no son de esa epoca , sino de la siguiente fase constructiva , que veremos en la proxima entrada.

De momento , una muestra de las covachas y eremitorios que hay por la roca. Roca que esta muy marcada por agujeros para vigas , hornacinas , etc.

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O de una vista lateral donde se advierte claramente el contraste de muros entre grietas de la piedra.

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Hasta pronto.

Autor:  Eadan [ Mié Oct 12, 2011 7:53 am ]
Asunto:  Re: Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

¡¡Impresionante!!! Bravo.

Autor:  PIRATESA [ Mié Oct 12, 2011 2:41 pm ]
Asunto:  Re: Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

vaya megamix

Autor:  Corbio [ Mié Oct 12, 2011 7:12 pm ]
Asunto:  Re: Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

Hola a todos

Xavi, en primer lugar, felicidades por este hermoso trabajo. Después, ¿dónde has cazado a este San Pedro?

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Está connotado vestido de obispo y con báculo de obispo. Estamos ante una curiosa e interesante iconografía. Sobre la cabeza, la llave. ¡Vaya buen ojo que tienes!, felicidades.
Un abrazo a tod@s

Autor:  demiguel [ Mié Oct 12, 2011 8:34 pm ]
Asunto:  Re: Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

Fantástico, Xavidc, es que no paráis!!
En lo social esta región desdice aquello de que las montañas dividen; por el contrario, da la impresión de que los Pirineos eran unidad a su largo y a ambos lados.
En cuanto a la iglesia que nos traes a colación, con independencia de ese retaurante del que ya nos contarás, para mí es un conjunto de los esenciales, de esos que abruman, que te acogen y que te hacen encontrarte contigo mismo al tiempo que te hablan de una supervivencia de lo trascendental. Sus autores merecen todos los respetos. Gracias por hacernos partícipes. Saludos.

Autor:  xavidc [ Mié Oct 12, 2011 8:46 pm ]
Asunto:  Re: Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

Hola.

Amigo Corbio , como comentamos en privado , aqui van a salir curiosidades. Te voy a dejar en suspense en cuanto al degradado San Pedro y te promete que va despues de Vals. Solo comentar que sus pinturas , que no pude ver por estar cerrada la iglesia , me despertaban todavia mas curiosidad , a mi y a muchos especialistas.

Siguiendo con el hilo de esta iglesia , Ste. Maria de Vals , contestare al enigma del leñador o cantero.

Nos quedamos en una cabecera con abside rectangular . Pero si miramos a ambos lados , nos encontramos con unas capillitas laterales , con fondo de roca tambien y que aun conservan restos de pinturas tambien , aunque poco identificables

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Eso nos indica claramente que toda la cabecera estaba tratada pictoricamente y de forma magistral como veremos.

Veamos donde se ubicaban los feligreses para seguir la misa , ya que es de suponer que el espacio libre frente al altar debia estar reservado a nobles o eclesiasticos.

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Tres pisos quedan delante . La cripta preromanica , la nave de la iglesia y un atrio que es en parte el acceso a la capilla de San Miguel , que no es ni mas ni menos que una nueva iglesia.

Llegados a este punto , lo mejor es que os ponga un croquis , ya que nos vamos a perder entre tanto piso y tanta iglesia

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Creo que asi lo entenderemos mejor.
Resulta que se construyo , muy proxima, la iglesia de San Miguel continua casi a la estructura ya construida de Sta. Maria en el siglo XII. Al final se opto por unir ambas iglesias por una boveda de cruceria , lo que en la foto vemos enyesado, accediendo a la nueva iglesia por su cara norte.
Para acabar de liarlo , en el siglo XIV , en plena guerra de los cien años , la iglesia de San Miguel se tomo como base para prolongar sus muros y construir la llamativa atalaya. En definitva , esa torre no es mas que una ermita romanica con 25 metros de muros o mas , lo que debe convertir su abside en el mas largo del mundo , (... digo yo) , aunque necesitaria un metro , ya que no es la unica de la zona hecha de esta forma como veremos.

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Y como apremia , veremos mas detalles , pero en una hornacina ,al lado de ese abside esta nuestro amigo el del hacha.

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Reservando el abside en si para la ventana y actualmente un crucfijo . El hecho de tener dos iglesias contrapuestas y canonicamente orientadas , obliga , vista la iregularidad de la nave que las une , a que una este orientado al solsticio de invierno y la otra al de verano.

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Todo un mejunje arquitectonico bastante bien resuelto . digo yo magistral.

Saludos.

Autor:  PIRATESA [ Mié Oct 12, 2011 9:01 pm ]
Asunto:  Re: Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

Es una auténtica pasada. El croquis viene muy bien.

Autor:  xavidc [ Jue Oct 13, 2011 8:06 pm ]
Asunto:  Re: Romanico en Occitania. Ariège (Arieja)

Hola.

Una vez realizada una vista general de la iglesia , quizas sea hora de echar un vistazo a las pinturas.

Como ya comente , estas pinturas estas clarisimamente identificadas como obra del Mestre de Pedret o de algun taller adscrito a su estilo. Tanto la fisonomia de los personajes como la simbologia secundaria y los rellenos asi parece indicarlo. Aun asi , se considera mas tardia que las obras de Pedret , dado que presenta un estilo mas lineal , anunciando el gotico lineal tambien caracteristico de Catalunya.

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En la parte mas proxima , en el primer tramo de cupula entre fajones , a la nave se inicia el ciclo (deberiamos decir se acaba si tomamos un orden cronologico) con una escena claramente apocaliptica. El Pantocrator , rodeado de una mandorla y los simbolos de los cuatro evangelistas.

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Cristo bendiciendo , a la romana , mientras sostiene en la mano lo que parece un libro. Es curioso el gesto de sujetar el libro con el dedo indice levantado.

A cada lado aparecen no solo los simbolos de los cuatro evangelistas . Un querubin se ubica entre Lucas y Mateo y un serafin se interponer entre los simbolos de Juan y Marcos.

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Desgraciadamente la cara del leon y especialmente el aguila estan bastante dañados.

Pero , como ayer meti la pata con los angelitos , hoy les debo un tiempo especial. Si os fijais , en segunda fila tenemos a cuatro arcangeles , que actuan como abogados de los evangelistas. Esta composicion no es nada habitual y se limita a pocos casos en Lombardia y Catalunya. Es unica en tierras francesas.
Lo mas curioso de esos arcangeles , ahora si , bien armados como corresponde a su aspecto marcial , es un nombre:

Aqui Miguel con su lanza tocada con la cruz:

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A destacar aqui los trazos del buey , que dan una cierta sensacion de movimiento y sombra a la vez.

Gabriel tambien comparte escena con Marcos.


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Aqui pueden verse tambien las alas con ojos del serafin.
De los dos ultimos arcangeles uno apenas es identificable, y es de suponer que debia ser Rafael. Segun el libro de Tobias , de siete arcangeles quedaron solo tres , abandonando los otros. La cuarta vision de Zacarias tambien se refiere a ellos y a las luces de la menorah o candelabro. Asi que , por ultimo , el mas sorprendente de todos:
Pantasaron y su corta pica crucifera:

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¿Alguien conoce a Pantasaron?.
Pues resulta que la unica representacion de este en todo el romanico es esta. No hay mas , asi de simple.
Solo aparece mencionado , en textos cristianos ,en los "codex coloniensis" del siglo IX-X.

Archangelus cum tonat habe en Gabrihel mente. i no nocebit tibi. Michahel cum mane te leuas mente habe i letum diem habebis. Tuum de aduersarium de contra de Orihel en mente habe i omnia uincis. Raphahel cum històries en tuum i potum intaminas mente habe i habundabit (sic) tibi Òmnia. Raguhel cum a itinere a exieris mente habe prospera agebis. Barachahel cum iudicem uolueris de salutare de potentem de alicum (sic) en mente habe i omnia explicabis.[/b]Pantasaron[/b] cum a conuiuio a ueneris mente habe i congaudebunt tibi omnes.

Los nombres aparecidos en este texto como Orihel , Raguhel , Barachahel son fruto de la tradicion judia , por lo que algunas teorias hablan de un pintor judio.

Todo un reto , dificil por cierto , ya que es dificil encontrar mas resñas a ese arcangel que las generadas por esos frescos.

Bon soir.

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