Hola.

Tienes razon Miguel , en que lo mas probable es que estemos hablando de un suceso historico integrado en escenas religiosas. Evidentemente , para la parte historica hay que investigar lo que pasaba por esta zona en la primera mitad del siglo XIII.

Ahora bien , en cuanto a lo de romanicas , me gustaria puntualizar. Todas las pinturas del Mestre de Lluça (que mas parece una escuela que una sola mano) , se han considerado siempre de finales del romanico, no el principio del gotico. La explicacion es muy sencilla.
Cuando a mediados del siglo XII este estilo empezo a formarse en Francia y a expandirse , la historia catalana hizo que el reino de Aragon estuviera ya afirmando sus posiciones de reconquista. Eso implicaba cantidad de maestros y artesanos itinerantes , de tradicion romanica. Esa es la primera razon por la cual el gotico pleno empezo algo mas tarde en Catalunya.
La continua enemistad entre vecinos , hizo tambien que se expandiera mas el gotico estilo italiano que el frances , es decir se opto mas por lo horizontal que por la altura. Y es realmente ese hecho el que la mayoria de estudiosos considera clave.

Esas teorias , aplicadas al arte pictorico nos marcaria la diferencia tambien entre el romanico , de clara influencia bizantina y el gotico lineal , o inicio del gotico , donde se pierden estas formas orientalizantes , que no volveran a repetirse. En definitiva , Mestre de Lluça y bizantinismo todavia van de la mano.

En fin , solo reivindicar este romanicismo de las pinturas , que por lo demas , no afectan al caso en si.

Saludos.

Te voy a proponer una linea de lectura: La psicostasis es una herramienta utilizada profusamente para potenciar la Teología del Terror, que más o menos amenzaba a los que no fuesen buenos con el infierno eterno. Con el paso del tiempo, ya en el siglo XIII o finales del XII tuvo otras aplicaciones sociopolíticas.
Y aquí quizás podamos entroncar: En la visión que nos has trasladado se está contrastando lo humano con lo animal, pero da la impresión de que encima del animal parece haber alguien montado; por lo que veo, diría que en el platillo del animal lo que hay es un caballero. Si esto fuese así, lo que se está representando es un deseo de mandarle al infierno. Quizás hubo algún noble (u Orden Militar) que no debió ser bien aceptado por los lugareños o por los feligreses de esta iglesia o por los monjes. ¿Qué te parece?. Saludos.

Hola a todos

Xavi, después de los buenos apuntes de demiguel, sólo dos preguntas:

1.¿Pudo depender ese templo directamente del obispado en algún momento de su historia medieval, que relación se produjo templo-obispo?
2.¿Se instaló una comunidad de canónigos, aunque estuviese adscrita a alguna orden de carácter militar?

Me parece que esa psicostasis también puede tener un valor simbólico en la línea de lo expuesto por demiguel. De la misma manera que San Miguel es el juez en el cielo; en la tierra, lo es el obispo.

Llevo observando que, en el Románico, en los templos donde se produjo la representación iconográfica de una psicostasis se dieron estas dos características: el peso político del obispo y la presencia de una comunidad de canónigos. De hecho y lo digo de memoria, me parece que no se produce ninguna representación de la psicostasis en monasterios de Cluny ni del Císter. Habrá que acabarlo de comprobar.

Xavi, ya comentarás algo.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

A veces, el círculo románico toma vida en magníficas fotografías como la siguiente:



Fotografías de las que desconocemos que, en ocasiones, se han hecho con el sufrimiento del que nos las regala:



Por eso, una vez más, quisiera dar las gracias a todos los/las que han hecho posible con su esfuerzo y generosidad el banco de fotos de Círculo Románico del que disfrutamos todos.

Las fotografías pertenecen al templo de Saint Malachy, en Mellifont, Irlanda.
Un abrazo a tod@s

Hola.

Secundar la iniciativa de Corbio. No solo esfuerzo y generosidad , sufrimiento , hasta exponer su entereza fisica si es necesario.
Algunos hasta han superado el vertigo.



Felicidades.

No limit, Xavidc, o, en otras palabras, el límite está en el cielo. Como tú sabes y practicas.
No había visto este tema antes de la entrada que he hecho en el tema de Sicilia, y ahora que lo veo celebro la coincidencia de criterios y actuaciones. Cuando esto empezó se nos tildaba como "la escoria del románico" (sic), pero hoy, los que dijeron aquellas palabras, simplemente no están...en este mundo...del románico.
Nuestro Banco de Fotos es único y es usado para documentar estudios de peso, gracias a todos, a los que firmaron las fotos y a los que no lo hicieron, y nuestros resultados de investigación nos permiten acreditarnos diferencialmente al ver el románico con otros ojos; por no hablar de los contenidos teológicos y filosóficos de nuestros artículos, se lo vaya a creer el que los hace...
Mellifont, Old Mellifont, porque los cistercienses permanecen todavía en la población en otro recinto cerrado a cal y canto...produce dolor, tanto por lo que sus protagonistas destruyeron como por lo que destruyeron sus antagonistas; pero sobre el dolor produce sentimientos nobles y bellos porque aún en su ruina reina la belleza y la armonía.
Además, se ubica en las proximidades del Boyne, y eso siempre es importante. Saludos.

De todas formas, no dejéis de comprobar como se va desarrollando el área de iconografía y simbolismo en la web, cuyo diccionario supera ya las dos mil voces. Saludos.

Si, gracias a todos, nos tenéis mal acostumbrados, luego intentas ver fotos de otros países no incluidos en el banco del círculo... y no hay manera de encontrar nada ni parecido.

Hola

Esto hace la gente de CR?



Kien es el del andamio? parece un Indiana Jones.
Adios

Ya he recibido la revista y es fantástica. El anuncio a toda página es bestial; y sí 'Egara', eso hacen los investigadores y fotógrafos de Círculo Románico, bien seguros -como ves- no paran de mostrarnos el románico donde se encuentre, ya sea Sicilia, Alemania o la dovela clave del arco triunfal de Luna (Z).

En la parte inferior, también en el Museo Provincial de Huesca, entre los antiguos capiteles del claustro de San Pedro el Viejo, algunos de ellos hoy sustituidos por copias.
Buen finde.