Querría añadir la talla de La Guardia, un lugar más que precioso que visitar, como ya ha referenciado Xavi, aquí en el foro, pero mis fotos en esta ocasión no salieron tan buenas, la saqué demasiado lejos. Xavi tienes alguna?

Como ya he dicho antes, eso de las fechas y denominaciones se las traen...como veo que tienes la mente muy delimitada en el tema, te mando una ayudita, aunque ya lo sé que a los tozudos las evidencias se ocultan.

Hola.

Tengo fotos de la virgen de La Guardia , claro que las tengo. Pero,lo que hay en La Guardia es una copia , quizas tambien de carton piedra , de una virgen desaparecida durante la guerra civil y datada hacia finales del XIII o inicios del XIV.
Poco romanico habra.

Quizas si vemos la original le podemos sacar algun provecho.

Fons Fotografic Salvany. Biblioteca de Catalunya.

Gracias! En la mano derecha la misma bendita piedra que porta la de Valldaura, habrá algún sentido alquímico?

El niño porta un libro? La talla de Cuixà inserida por Demiguel también tiene uno, no?

Mientras nuestra querida doctora descubre si la canica amenazante que sostiene la Virgen es o no una manzana o una representación cósmica y el libro es un tratado alquímico o una representación del conocimiento verdadero, de la "aggia sophia", que relacione la Theotokos con su origen bizantino, destaco el valor de su intervención enfrentando la concepción/interpretación del símbolo en la visión renacentista de Leonardo, que no expongo porque todo el mundo la conoce, con la interpretación "existencialista/nihilista/postmodernista" de Nietzsche, al que hace referencia en su entrada al respecto.
Destaco ésto porque aún siendo fundamental la posición del lector en la contemplación de los componentes del arte románico que nos vincula, hoy es un aspecto olvidado que es utilizado por los expertos para arrimar el ascua a su sardina.
Tomemos como ejemplo el tan consabido crismón de Jaca, símbolo institucional de la Asociación de Amigos del Románico:



Puesto que en la foto expuesta no se aprecia, acudo a la web de Románico Aragonés para traer a colación el texto inscrito bajo el león del lado sur, el que cobija al "reyezuelo":
"IMPERIVM MORTIS CONCVLCANS LEO FORTIS" (El poderoso león aplasta al imperio de la muerte)
Para los Amigos del Románico, que se posicionan en una lectura anagógica renacentista influenciada por la cultura religiosa que ha moldeado su historia, el león representa al de Judá que defiende al pecador arrepentido frente al imperio de la muerte, al imperio del mal.
Para el Círculo Románico, no obstante, a pesar de la sugerencia de no extemporaneidad alegremente usada por la menos tozuda doctora, el imperio de la muerte se ubicaba a 35 kilómetros de Jaca cuando el crismón fue colocado, con un contenido descrito en el artículo publicado en Julio de 2009, que se puede leer pulsando aquí.

Bueno es prepararse y documentarse para usar el tiempo con la mejor eficacia. En todo caso, gracias por haberme dado la ocasión de repetir algunas ideas. Saludos.

No se me había ocurrido lo de la manzana, eres un genio.

Le pido por favor que deje las consabidas referencias a mi posición, ya he dicho que participo en el foro para aprender. Ahora entiendo su tono, me apena tener que aclarar que estás equivocado, no soy de ninguna otra institución "amiga" del románico, el tiempo no me sobra. Tampoco hago servir la visión renacentista para arrimar el ascua a mi sardina. Felizmente la metodología es una ciencia amplia y uno puede hoy en día darse al gusto de elegir la que mejor crea que se adecue al contexto que desee. Siempre y cuando tenga respaldo para ello. Ya veo que no piensas disculparte con San Buenaventura.

Hola.

Tenemos mucho que disculpar y no solo por un santo. Dejemoslo asi , ya que los animos se van calmando.

Lo que tambien me extraña es que no hayas pensado en la equivalencia entre Maria y Eva. Tu mistica anfisbena tambien tiene esa interpretacion como posible y valida , y de nuevo por personas que ya conoces.
Y sin ir mas lejos , la bola mas popular de Catalunya , de la cual pueden encontrarse estudios para todos los gustos. Y del siglo XII , ROMANICA hasta la medula.



Lo del color negro tambien esta muy estudiado , por si acaso.

Qué curioso que estaba justamente pensando en esta talla. No sé Xavi si te diriges a mí, no me acuerdo haber comentado nada de la supuesta Anfisbena contigo. Le he encontrado una gemelita al Berguedà, y lo he puesto en el librito, pero como uno no sabe qué se puede comentar por aquí, me callo.

Yo veo mucha diferencia entre la canica de la Moreneta y las otras ya vistas (Valldaura, Guardia). Esta canica( la palabra me ha gustado) es claramente redonda, pero las otras no, también lo veis?

Está demás uno fijarse en los detalles?