Hola a todos

Gracias por tus palabras, Eadan. Para que os hagáis una idea de la fuerza del viento:


Y, así, ha quedado la planta arqueológica de Santa María de Biota después de caerle encima un escenario que estaba colocado en la plaza superior del palacio. El viento lo hizo volar literalmente:


Por suerte, no hubo que lamentar desgracias personales. Parece ser que las piedras viejas, entre ellas las románicas, aguantaron bien la fuerza del viento.
Un abrazo a tod@s

Hola.

Parece que ultimamente Biota ha caido en desgracia en cuanto a efectos climatologicos , y en mal momento economico para solventarlos dignamente. Suerte.

Aprovecho para comentar lo que imagino mas curiosidad que otra cosa .

Se trata de coincidencias entre otro San Juan de la Peña y una poblacion que se me antoja que pueda inducir a errore de lectura en algun documento. Ese San Juan de la Peña (o del Castillo) y dependiente en la edad media del San Juan de la Peña , gracias a la donacion del rey navarro Garcia III , que conocemos ahora se conoce como San Juan de Gaztelugache y la poblacion cercana es evidentemente Bakio.



Por si las moscas.

Hola a todos

Buenas observaciones, Xavi. Avancemos un poco más.Está claro que, a juzgar por los testimonios, ni el mismo tenente de Biota, en 1240, sabía que, en Biota, existían dos iglesias, a no ser que no quiera saber nada de la de los canónigos, la de San Miguel:

Parece ser que el tenente habla de una iglesia en Biota, et in ecclesia de Viota, a no ser que se tenga presente eso que ya hemos comentado otras veces. A partir del mismo decreto de donación de la torre de Biota, firmado por Sancho Ramírez en 1091, queda claro que la mitad del término es del rey y la otra mitad del tenente. Con lo cual, hay dos concejos: el real y el señorial. Cada uno, tenía su iglesia y, por eso, el tenente emplea la expresión et in ecclesia de Viota.

Por cierto, no será hasta el 1457 cuando el rey Juan II nombre a otro Jimeno de Urrea como I Vizconde de Biota.

El extracto está sacado del Arxiu de Jaume I y reproduce 1240, novembre 30 Testament de Jimén de Urrea, atorgat abans de tornar a participar en la campanya militar de conquesta del regne de València, al servei de Jaume I Arxiu Històric Provincial. Zaragoza. Manuscrit: Origen y desçendencia de la casa de Urrea. Escrita per Jayme de Abiego. Escrita al darrer quart del segle XVI, ff. 12v-16r.

Vaya, que esta iglesia:

se las trae. Seguiremos.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

Eadan, después de leer palabras como estas de nuestros amigos de Los Bañales en las que dan cuenta de la siguiente noticia:



Es evidente que esto:
La transmisión del Conocimiento
Capítulo Iº: De Zaratustra a Gerberto de Aurillac
Capítulo IIº: Los Traductores del Valle del Ebro
Capítulo III º: Cluny y la Valdonsella en la Escolástica
Capítulo IVº: Hermann de Carinthia, De Essentiis y El Almagesto.

del que coloco un enlace:
http://www.circuloromanico.com/index.ph ... ge_id=1153
se convierte, cada vez más, en una auténtica realidad.
Un abrazo a tod@s

Gracias querido amigo. Era notorio que en La Valdonsella se fraguaba algo importante en aquella época y que Doña Marisa Melero Moneo nos abría los ojos en relación con la incuestionable importancia del Taller Biota, deducido de la impecable escultura románica de San Miguel: 'La residencia del Maestro' .

Las influencias decretadas por este Taller, definieron que la mayoría de autores que han hablado del «Taller de San Juan de la Peña» han estado de acuerdo en el corpus de obras atribuidas; éstas son: el claustro de San Juan de la Peña; el claustro de San Pedro el Viejo de Huesca; la puerta sur de la ermita de Santiago de Agüero; las puertas sur y oeste de la iglesia de San Miguel de Biota; las puertas norte y oeste de la iglesia del Salvador de Ejea de los Caballeros; las puertas sur y oeste de la iglesia de San Nicolás de El Frago; las puertas norte y sur de la iglesia de san Felices de Uncastillo y parte de las esculturas de la fachada de la iglesia de Santa María de Sangüesa, de manera concreta las situadas en el friso alto, así como una parte de las ubicadas en las enjutas del arco de la puerta, además de dos capiteles del interior conservados en el Museo de Navarra.

Hay más... pero por eso es conveniente darse una vuelta por la Hemeroteca de Círculo Románico y leerse el artículo en cuestión: http://www.circuloromanico.com/index.php?menu_id=11&jera_id=901&page_id=729&cont_id=1081

Hola a todos

Para todos aquell@s que os interese:



Las piedras románicas de Biota continúan hablando y no han parado de devolvernos sus voces.

Además, no serán sus últimas palabras.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

De momento, la joya de la corona en las excavaciones de este templo románico de Biota:







Pero, material como este:





apunta a que no se han acabado las sorpresas. Habrá que tener paciencia y continuar esperando. Y pensar que todo esto lo destruyó "un nuevo rico" con negocios oscuros en América para hacerse un palacio. Porque, lo que hay arriba, no es el palacio de los Aranda de Biota. Los Urrea y los Aranda, según los testimonios escritos, tuvieron "castra-castillos" (sic) en Biota, pero no palacio.
Un abrazo a tod@s

Qué sabemos de la conferencia, amigo Fer... ¿Puedes adelantarnos algún dato sobre los asistentes, o en su defecto, cómo se trató el tema?

Hola a todos

Por las noticias que me han llegado, la conferencia fue muy bien. Según me han comentado, la asistencia de público algo por debajo de lo que se esperaba. Pero, tod@s disfrutaron de las magníficas explicaciones de Carmen Marín Jarauta, la arqueóloga que está desarrollando todo este proyecto todavía en estudio. Se trataba más de mostrar las evidencias arqueológicas que se mostraron en las fotografías y en hablar de proyectos de futuro. No se ha acabado el trabajo arqueológico.



Las piedras, en Biota y como en otros lugares, siguen hablando.
Un abrazo a tod@s

Hola a todos

Hace tiempo que no tocamos este tema y parece ser que los trabajos arqueológicos sobre esta iglesia románica se han detenido para siempre. Sin embargo, ayer vi esta foto realizada por una buena amiga, Carmen Cheliz Alda.



y me vino esta información a la cabeza:


Entonces, como otras veces, me puse a pensar. De hecho, siempre he querido saber qué vista había sobre el castillo de Biota, quiero decir, antes de que el nuevo vizconde hiciese ese palacio barroco. Sabemos que, para hacerlo, utilizó una iglesia románica de la que nos dejó sus restos (la arrasó literalmente, como se puede comprobar en el Barrio de la Virgen) y también existen documentos que hablan de de para hacerlo utilizó piedras de "turriones", como los de "la yglesia vieja". Actualmente, a la torre de la iglesia de San Miguel le falta la parte superior original. ¿Qué patrimonio destruyó el vizconde para hacerse este palacio en el siglo XVIII? Es verdad que, con el paso de los siglos, él también nos dejó un nuevo patrimonio, pero ¿os imagináis lo que sería tener, ahora, más torres de defensa medievales y una iglesia románica más, con su torre incluida (de la que se puede ver el arranque en las ruinas)? ¿Os imagináis todo el conjunto como una edificación espectacular del siglo XII? Por eso, siempre he querido saber qué vista había, antes, sobre el castillo de Biota.
Un abrazo a tod@s