Hola a todos

Eadan, muy buen trabajo. Muy atento a todo lo que nos explicas.

Pero, como ya comentamos en el antiguo foro, quisiera recordate que, aunque lo parezca, en el mosaico colegiata de Santi Pietro e Orso, en el Valle d'Aosta, no estaría representado un Tetramorfos.



Los animales serían: un dragón, un águila de una cabeza, pero con cuerpo doble, un león y un hombre-pez que sostiene una gran serpiente La figura central suele interpretarse como Sansón matando un león. ¿Y si no fuese Sansón? ¿Qué pasaría si fuera Heracles (Hércules)? ¿La figura central podría estar representando la primera prueba?

La primera prueba fue matar al león de Nemea, un animal al que no podía herirle ninguna lanza. Hércules primero aturdió al león con su garrote y después lo estranguló ¿Qué pasaría con las figuras extrañas de las cuatro esquinas? Tal vez, estas extrañas figuras puedan estar representando constelaciones, las constelaciones del llamado ciclo de Heracles (Hércules).

Intentemos describir brevemente lo que podrían representar:

1.Heracles matando al león: Esta constelación sería la figura central. Esta constelación lleva el nombre del más famoso héroe clásico, sin embargo, parece fue denominada como tal en fechas bastante recientes.

2. León Se trata de una constelación zodiacal proveniente de Mesopotamia, aunque es posible que estemos ante una de las constelaciones más antiguas Eratóstenes asimilaría esta constelación a un mito griego relacionado con un trabajo de Hércules.

3. Aquila: Constelación de origen mesopotámico, es una de las más antiguas conocidas. Hay que recordar que el águila de Zeus fue muerta por Heracles.

4. Draco: Esta constelación no figura entre las más fácilmente distinguibles, pues todas sus estrellas son de escasa magnitud. Eratóstenes fue el primero en explicar el mito asociado a esta constelación.

5. Hydra: Constelación muy importante en el cielo mesopotámico. Representa a la serpiente cornuda. Para los griegos, Hydra se convierte en Hidra de Lerna a la que se enfrenta Heracles con ayuda de su sobrino Yolao. Sólo faltaría el posible significado del hombre-pez.

Bueno, Eadan, espero que te ayude en tu magnífico trabajo. Atento, muy atento.

Un abrazo a tod@s

Si, disculpa, releyendo, tal vez no haya expresado bien lo del sincretismo, la teología no es lo mío.

Pero si eliminamos visualmente los cuatro evangelistas de esta representación:

¿Qué es lo que queda?. Ya callo.

Hola a todos

Amigo Eadan, tal vez, allí tengas el cielo.

Si sobre esto:


colocas esto:


¿qué queda? Ya callo.
Un abrazo a tod@s

No, gracias Fer, aún no he llegado tan lejos, ni pienso esta vez hacerlo a pesar de que Von Erich Bischoff, en Die Elemente Der Kabbalah. Ubersetzungen, Erlauterungen Und Abhandlungen, BiblioLife, 2009. ISBN 1113685050, 9781113685056, afirma algo similar de esta composición:

Fácilmente se puede entender cómo menciona la cultura hebráica el nombre divino de forma frecuente, tendente a resaltar la presencia divina o el poder, la gloria. Así, en Éx. xxiii.20-23 se promete que el Ángel de Yhwh dirigirá y dará la victoria a su pueblo, que le deben rendir obediencia reverente, pues, el Señor dice: "mi nombre está en él". Y en gratitud a Él, el israelita piadoso no llevará el nombre de un dios falso en sus labios (Ex. xxiii 13;.. Josh xxiii 7;. Oseas ii 16-17;... Sal xvi 4).


Al hacer mención del nombre de Yhwh, el que reza reafirma la confianza en Su fuerza, a la vez que invoca Su permanente ayuda eficaz. Su nombre despierta emociones de amor, de gozo y alabanza (Sal. v. 11; vii 17;. Ix 2;.. Xx 1, 7), por tanto, especialmente relacionado con el altar o santuario, es el lugar donde Dios registra su nombre (Ex. xx. 24), o "lugar del cual el SEÑOR tu Dios escogiere de entre todas vuestras tribus, para poner allí su nombre " (Deut. xii 5;. Reyes viii 16, 29,.. ix 3;.. Jer 12 vii.). El templo es "el lugar del nombre de Jehová de los ejércitos, el monte de Sión" (Isaías xviii. 7).

Gracias a tod@s.

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FUENTE:
* Nombres de Dios - Dios - YHWH - Señor - Adonai - Abba - Tetragrammaton... Una discusión temprana por San Jerónimo discutieron los siguientes: El, Elohim Sabaoth, Elion, Asher yeheyeh, Adonai, Jah, JHVH, y Shaddai . WA Van Gemeren (Diccionario Elwell Evangélica) ART. VIRTUAL: http://mb-soft.com/believe/tshm/namesgod.htm

Publicado el magnífico artículo que recoge las investigaciones realizadas. Felicidades. Para leerlo, pulsar aquí. Saludos

Hola a todos

Una auténtica maravilla para disfrutar poco a poco, acompañando su lectura con un buen café o de un buen té y el recuerdo de la amistad. Felicidades de todo corazón, Eadan, el artículo es toda una joya. Lo volveremos a paladear una y otra vez.
Un abrazo a tod@s

Garantizo una cita exclusiva en el artículo de investigación publicado, a quien consiga y haga llegar a secretaría, una fotografía original del SATOR de Santiago...

Gacias y un abrazo a tod@s.

Esto si que es un reto, teniendo en cuenta que todo lo que he encontrado en internet sólo cita que hay una en Santiago de Compostela, pero no dicen ni flores de dónde en la propia catedral ¿Tienes alguna idea/intuición de donde se ubica?