Hola.

Me sonaba el nombre , pero no con una relacion tan directa a Ketton.

La verdad es que no se que decirte , solo tengo esas reseñas sin mas. Por la datacion bien podria corresponder a este personaje. De todas formas no se hasta que punto es autor del texto y copista a la vez , menos todavia ilustrador.
Curiosamente en la misma web , aparecen dos textos con el mismo nombre. Mientras que en el que mostre la ilustracion , la datacion es del siglo XI y es un salterio , tambien hay otro del siglo X , en este caso mas teologico , que incluye referencias a San Agustin , contra arrianos , San Ambrosio,.... y que posiblemente corresponda mas al texto expuesto por Corbio.
Asi que creo que hay dos personas , uno copista y otro teorico con el mismo nombre.
En todo caso , no me importa compartir la fuente (de hecho la misma reproduccion la incluye) , asi que hay van unos links . Se que mas de uno los disfrutara :
Berengarios Turonensis , filosofia , s. X:
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b60007411/f1
Berengario Turonensis , salterio s. XI:
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8427440p/f1


Pero aprovecho para resear algun otro que se que Corbio disfrutara, ya que quizas este si fue uno de los textos que leyo Ketton:
Siglo XII.Pseudo-Dionysius Areopagita, interprete Johanne Scoto Erigena, cum commentario s. Maximi
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84272363/f1

Saludos.

Hola a todos:
Esta claro que no he revisado que el foro me esta obligando a ver con otros ojos muchas fotos que yo creia tener catalogadas.
Que os parece esto que he encontrado en la Colegiata de San Pedro en Cervatos.
Puede tener una influencia musulmana, esto?.
Saludos

No te quepa la menor duda, campeón, de que la celosía del tímpano de Cervatos es de inspiración árabe. Así está reconocido. Saludos.

Hola.

Cuentan los historiadores que en epoca de Alfonso III , muerto en el 910 , la frontera con los arabes ya estaba situada en la ribera del Duero. Fuere como fuere , sabemos que las razzias se fueron dando durante muchos años mas y que existia una declarada cruzada que requeria de voluntarios en la lucha contra el infiel.

Uno de estos ultimos casos debio darse en Bareyo , donde un arcosolio , lugar a menudo escogido como panteon o tumba de señores feudales , si bien ahora encontramos la puerta de la sacristia ,presenta estos capiteles:





Y la tentacion de leerlo como si fuera un comic es muy grande. Quizas se trate de la historia del difunto , un heroe (osario) , el cual se enfrento a guerreros arabes (cascos con punta), mientras otros se protejieron tras las almenas . Es por ello por lo que recibio honores (los tres bolsos?) y lo enterraron en ese lugar , mientras la viuda lloraba desconsoladamente.

A veces , como decia Ockham , lo mas simple es lo acertado , aunque seguro que hay otras interpretaciones. Cosas de guerras santas.

Saludos.

Hola a todos

Xavi, no paras. De nuevo, una entrada muy hermosa.

Al ir leyéndola, me he acordado de esta otra secuencia (el combate de Roldán y Ferragut), que ya hemos comentado en otras ocasiones:





y que se encuentra en el Palacio de los Reyes de Navarra, en Estella.

Lo escrito, Xavi. Lo he pasado muy bienm viendo las imágenes y leyendo lo que nos explicabas.
Un abrazo a tod@s