Hola a todos

Muy buena la última descripción de Eadan.

Si os parece bien, otro canecillo tomado del magnífico trabajo fotográfico de Antonio:



Por lo que veo, parece que nos encontremos ante un símbolo trinitario especial compuesto por dos piñas (de diferente tamaño) y la cabeza de lo que parece un animal felino. ¿Se trata de un león? No tiene melena. En toco caso, ¿podría tratarse de una leona? Pero, esas orejas... Por su forma, disposición y distancia diría que son las de un gato.

A los lados de las piñas, esas hojas que también remiten a una idea trinitaria, pues se parecen a una flor de lis.

Por cierto, al verlo, me ha venido a la cabeza algo que me contó demiguel. Parece ser que, para los antiguos irlandeses, los gatos eran el símbolo de la puerta que conduce hacia el más allá, o algo así, que no lo recuerdo bien. Hermosos, divertidos y tremendamente curiosos estos canecillos jaqueses. Ya callo.
Un abrazo a tod@s

Cuenta Plinio que obtuvo de Ctseias la información que le permitiría identificar algunos de los seres mitológicos más relevantes, como la manticora, temido ser que esculpido habita bajo el alar de San Pedro de Jaca:



Según The Medieval Bestiary La mantícora es una bestia procedente de la India, cuerpo de león de color sanguinoliento, cara de hombre con ojos azules, y una cola parecida al aguijón del escorpión. Puede saltar grandes distancias y es muy activo. Su voz es de silbato, suena como melodía lejana y algunos dicen que ese es el sonido que lanzan las espinas de su cola, que dispara como si fueran dardos. Se alimenta de carne humana.

Aunque ignoro su posición en el alero, vemos también esta otra bestia fantástica con características parecidas, con cara de... ¿Gato? ... ¿cual pensáis que se trata?

Hemostenido la fortuna de estar inmersos en ese románico aragonés tan característico de la Jacetania, por eso hemos encontrado alguna similitud en los canecillos del tejaroz de la inigualable Santa María,de Santa Cruz de la Serós, a los mismos pies del monte Cuculo:


El animal fantástico, sujeta una esfera con su zarpa humana,mientras tenemos la sensación que hasta las telas de araña se ponen de acuerdo para revelarnos los secretos del inframundo...

Hola a todos

Hay imágenes en el románico que valen más de mil palabras, como este magnífico canecillo de la catedral de Jaca:



El que acepta la tentación del maligno, la serpiente, pierde su condición de animal racional y se comporta como un animal irracional, un mono. Y eso que no habían oído hablar de la teoría del evolucionismo, ¿no? ¿O sí?
Un abrazo a tod@s

Eadan, aunque parece un gato, esas rayas que tiene en el cuello ¿No serán de una melena y por tanto un León?

El románico de Jaca es excepcional, de una factura bellísima. Los principales talleres que trabajaron en la catedral, también dejaron su impronta escultórica, en la que encontramos algunas de las muestras más sobrecogedoras del arte románico; en ella se narran pasajes del antiguo y nuevo testamento, con una fuerza expresiva de gran categoría:


¡¡¡Eso para que se os ocurra desobedecer la proxima vez !!!

Hola a todos

Amigo Eadan, es que el románico no es unidireccional, a pesar de que así parezca a simple vista. Por ejemplo, fíjate en el contenido de esta cita de la magnífica tesis doctoral del doctor Alfons Puigarnau:

"A partir de este momento hay, en las numerosas comunidades extendidas por Europa, la conciencia de formar parte de una orden específica, con una historia que sus mismos componentes irán creando. Se generaliza la creencia de que una tradición especial hace descender a los canónicos regulares de los apóstoles, y tener por legislador y padre a san Agustín. La nueva reforma se introduce, como elemento tensionante, en el panorama eclesiástico del momento. La tensión se produce, como en toda reforma, entre el pasado y el futuro, proyectando luces y sombras sobre el instante presente. Al principio es un movimiento que convivirá pacíficamente con otras causas corporativas espirituales, pero más adelante, con el paso del tiempo, se multiplicarán las rencillas entre canónigos y monjes, aduciendo una mayor legitimidad doctrinal para los primeros, por el hecho de ser presuntos continuadores de los apóstoles en relación a su prédica a los feligreses, con respecto a los monjes que, según ellos, serían hombres retirados del mundo sólo preocupados por su propia santificación."PUIGARNAU, A. Imago Dei y Lux mundi en el siglo XII. La recepción de la Teología de la Luz en la iconografía del Pantocrátor en Catalunya, p. 37.

Lo dicho, como siempre, tiempo al tiempo y poco a poco. Estamos en Jaca, en la reforma, en... Ya callo.

Un abrazo a tod@s

Supongo que durante el cambio de rito, en los monacatos, debió de vivirse una auténtica merienda de negros...o de monjes blancos, según se mire; no se nos olvide, que el abad era electo y que ese sería uno de los bastiones principales a la hora de conseguir el control sobre estas células de productividad económica que significaba cada cenobio. Además de entre canónigos y monjes, las rencillas entre hombres que conviven juntos, ya fueron puestas de manifiesto por otra interviniente en este foro, en relación con algunos sucesos desagradables sucedidos incluso actualmente en Leyre, en el periodo en que ella -supuestamente- había sido guía oficial.

Acertadamente, Puigarnau nos escenifica algunas excusas -más que causas- de las posibles luchas intestinas, pero a mi parecer, el párrafo insertado no parece referirse en ningún momento, a la importante tarea del control unidireccional que sí recae en el abad de cada monasterio o incluso en otros centros de peregrinación, pues ésta es ejercida directamente sobre la producción y riquezas que cada célula generaba y que realmente, al margen del ora et labora, suponen un auténtico problema para los obispos. Como ya vimos en Silos o posteriormente, incluso en Turégano y antes en la lucha judicial del arcediano Robert de Ketton, en la Valdonsella, es más que posible, que todos tengan idénticos fundamentos... esto es, el control de la riqueza.

Un abrazo.

Importantes noticias para nuestra añorada Jacetania y el románico aragonés:

El turismo y la naturaleza de la comarca de la Jacetania se darán a conocer entre hoy y el domingo en una feria "atípica e innovadora" que se celebrará en el Palacio de Congresos y la pista de hielo de Jaca (Huesca) bajo el título de "Románico Blanco".
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Tras esta primera jornada, abierta al público en general en el Palacio de Congresos, mañana se realizará un viaje de familizarización para touroperadores y ponentes que estará guiado por Domingo Buesa y que incluye visitas a San Juan de la Peña, Santa Cruz de la Serós, la estación internacional de Canfranc, las estaciones de Astún y Candanchú o el Museo Diocesano y la Ciudadela de Jaca.

Para saber más: http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1036479

Estas son buenas noticias, si el románico español es una joya y se consigue un turismo cultural, espero que repercuta directamente en el cuidado de dicho patrimonio.