Recordatorio: Beaken Heads, Gato y Tonsura potencialmente "ear to ear" en Amandi (Asturias). Saludos.

Recordatorio: Beaken Heads en Aramil. Asturias. Saludos

Hola a todos

Cuando se produce el cambio mensual de su Home, Círculo románico nos tiene acostumbrados a regalar siempre algunas perlas en forma de breves editoriales.

Este mes, con un título ya sugerente en sí mismo, Suma y sigue..., ha escrito este referencia:

"Tanto calor hizo en agosto que comenzaron a desvanecerse los muros infranqueables y los soñadores del románico sumamos fuerzas en la aceptación y asimilación de una realidad irlandesa en nuestro románico más querido. Hasta nos costó comprender lo que estaba pasando."

Una buena noticia, sí señor.
Un abrazo a tod@s

Numerosos gatos en la decoración de los fustes (2 fustes) de la iglesia de Bercedo (Bu), iglesia que siempre hemos considerado irlandesa y en cuyo interior se duplica el capitel de la lucha con el gato (Cuchulain ?) de Fuente Urbel. En esta iglesia hay un green man escondido (tapado) que se recuperó en la última restauración. Hay otras muestras de motivos británicos en la iglesia (chevrones). San Miguel Arcángel de Bercedo es considerada en nuestras investigaciones la primera iglesia burgalesa en que recalaron los irlandeses en su marcha al interior desde Escalante. Probablemente cruzaron los montes porla misma vía usada por el emperador Carlos en su camino a Yuste.

Boada de Villadiego (Bu): Reproducción de la barca de Fuenteurbel evidenciando que la pieza rota de Fuenteurbel es un pez,en probable alusión a la alimentación durante la travesía. La foto es de Mayma, quienes nos anunciaron la existencia del pez en alusión a la pesca milagrosa. Saludos.

Hola a todos

La verdad es que esta iconografía, por la ausencia del detalle plástico de las redes,



no parece remitir directamente a este pasaje evangélico:

"En aquel tiempo, la gente se agolpaba alrededor de Jesús para oír la Palabra de Dios, estando él a la orilla del lago Genesaret; y vio dos barcas que estaban a la orilla del lago. Los pescadores habían bajado de ellas, y lavaban las redes. Subiendo a una de las barcas, que era de Simón, le rogó que se alejara un poco de tierra; y, sentándose, enseñaba desde la barca a la muchedumbre. Cuando acabó de hablar, dijo a Simón: "Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar". Simón le respondió: "Maestro, hemos estado trabajando toda la noche y no hemos pescado nada; pero, en tu palabra, echaré las redes". Y, haciéndolo así, pescaron gran cantidad de peces, de modo que las redes amenazaban romperse. Hicieron señas a los compañeros de la otra barca para que vinieran en su ayuda. Vinieron, pues, y llenaron tanto las dos barcas que casi se hundían. Al verlo Simón Pedro, cayó a las rodillas de Jesús, diciendo: "Aléjate de mí, Señor, que soy un hombre pecador". Pues el asombro se había apoderado de él y de cuantos con él estaban, a causa de los peces que habían pescado. Y lo mismo de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Jesús dijo a Simón: "No temas. Desde ahora serás pescador de hombres". Llevaron a tierra las barcas y, dejándolo todo, le siguieron. "
(Lucas 5, 1-11)

Un abrazo a tod@s

Está claro, Corbio. Por otra parte, ¿Te has fijado en que los fustes están decorados? y ¿Qué habrían esculpido en el otro capitel? Es alucinante que estas cosas solo las digamos en el Círculo Románico.
Escalante, de ahí a
Bercedo, de ahí al
Valle de Mena y al de Losa, de ahí a
Butrera, de ahí a
La Cerca, de ahí a
Fuente Urbel, de ahí a
Boada de Villadiego...
De hecho, alguien había encontrado ya algo y lo había etiquetado la Escuela Mena Villadiego; pero se olvidó de subir hasta el mar y de investigar en los orígenes. Saludos.

Pienso que lo que está esculpido en el otro capitel, efectivamente es el proceloso océano, con su embravecido oleaje.

También creo que acabáis de definir las características formales de un nuevo taller románico de escultores; irlandés, por supuesto.

Pero la red del fuste, de primera ¿no os parece? .
Un abrazo.

Anda que como quien no quiere la cosa habéis largado en este tema más información que en los "Anales del Ulster".
Bien, pero que muy bien está este tema. Lo he disfrutado.
Salu2

Los anales del Ulster, un manuscrito que narra sucesos acaecidos en Irlanda entre los años 431-1504 dC.
Uno de sus principales escribas, Ruaidhrí Ó Luinín, fue miembro de una familia que de alguna manera ecopiló la información que le habría sido transmitida como masa hereditaria -de uno a otro miembro-, los llamados historiadores del clan Maguire de Fermanagh. Así, los anales de Ulster fueron compilados en el Lago Erne, Co Fermanagh, bajo la dirección de Cathal Óg mac Maghnusa, archidiácono de Clogher. La crónica medieval, primero de la serie de todos los anales irlandeses regionales, cubre acontecimientos que ocurrieron en la mitad norte de Irlanda y fueron compilados en monasterios como el de Armagh, Clonmacnoise, Emly o Iona. En ellos se registran también los óbitos de los clérigos más importantes, los reinados y sus reyes y otros eventos importantes. Los registros más antiguos estaban en latín, pero desde el siglo VIII fueron escritos en irlandés y se hicieron más extensas cada cita, con más detalle.

En el Libro los Cuatro Maestros, los compiladores no se limitaron a transcribir el material de los Anales de Ulster, sino que tras seleccionar los registros, se adaptaron a determinados intereses, e incluso cambiando el sesgo de las entradas posteriormente, para adaptar la historia a alguno de sus patrones, la familia de los O'Donnell.

¿Conoces si en los Anales se hace alguna referenica a las Hispanias durante ese período?Gracias por la referencia, amigo.

FUENTE: WRITING IRISH HISTORY