Xavidc, como en todo, los cambios de un estilo a otro suelen transcurrir por caminos iniciales difusos. Pero si entro es, especialmente, para sugerirte que firmes las fotos o uses las publicadas en el BF, a menos que no te importe que las usen terceros sin valorar tu esfuerzo. Saludos.

Mi familia y yo hemos disfrutado MUCHO viendo los mosaicos y sus preciosos detalles. Gracias de nuevo.

Coincido plénamente con vosotros... ¡¡ una auténtica pasada!!!



Llamo vuestra atención sobre la parte central de la inscripción del festón cimero, al fondo...

Hola

No os da miedo un dios con esta cara tan seria y triste?

Es una foto de las k ha traido Xavi de Palermo. Un dios asi no parece bueno. Me asusta. Rezar a este tipo de dios es complicado.
Adios

Curiosamente a Egara la cara de ese dios la produce miedo, y sin embargo ¡¡cuantas veces hemos visto cabezas de Cristo barrocas o churriguerescas bien cargadas de sangre y de dolor sin inspirarnos otra cosa que piedad...En esta figura, de cualquier manera, el artista quería impresionar...dar miedo...a Egara por la cara adusta del Juez...a mí por la forma en que talla los pliegues de la ropa...Como se le ocurra levantarse al buen dios se pega la ...bofetada. ¿Pues no le enrrolla el pliegue sobre el pie izquierdo? En fin, cosas de los sicilianos...Saludos.

Hola.

Veo que ya han llegado todas las imagenes al Banco de Fotos y que ya circulan libremente por el foro. Estoy encantado de que os gusten y de que sirvan tanto de contemplacion como para complementar otros temas. Realmente me estais haciendo un favor , porque comentar como se merecen estos mosaicos podria llevarme muchos dias.

Y como eso era realmente lo que esperaba , me veo obligado a animar este tema pasando directamente a Monreale. Esta visto que los mosaicos , como comenta Eadan , le gustan a cualquier buen aficionado al romanico , vamos directamente a ellos. Pasaremos mas tarde por el aspecto exterior y un par de puertas geniales y dejaremos Monreale con un extenso reportaje de su claustro. Y es que 30 fotos para ese claustro es poco.



En cuanto al interior , bestial es poco. Muchisimo mas larga , ancha y alta que la Capilla Palatina.No hay que olvidar que estamos en una catedral. Esas medidas,especialmente la altura , la lluvia y la oscuridad hizo que uno desistiera bastante de fotografiar detalles. Evidentemente estamos ante una iglesia romanica , no precisamente clara y aun suerte de la sobrelevacion del techo que deja espacio a la mayoria de ventanas.



Monreale esta a un tiro de piedra de Palermo. Particularmente creo mas interesante iniciar una visita a esta zona en Monreale. Aspecto exterior plenamente romanico , muchos mas mosaicos y con un aspecto mas envejecido , con menos brillo y un esplendido claustro no puede dejarnos indiferentes. Solo echo en falta las iglesias con cupulas.


La historia de esta catedral se inicia en 1166 , cuando Guillermo II , bajo la regencia de su madre , Margarita de Navarra (vaya , Tudela no esta en Navarra?), decidio construir la catedral. No fue hasta 1172 que se iniciaron las obras. La leyenda afirma que el lugar decidido fue debido a una aparicion mariana a Guillermo , que le indico donde estaban los tesoros de su padre y este decidio invertirlos en la construccion.



En 1176 ya llego Teobaldo con sus monjes benedictinos , un centenar y traidos del monasterio de la Trinidad de Cava de Tirrenos,la iglesia se consagro como Santa Maria de la Asuncion y se doto de tierras y privilegios.
En 1183 , el Papa Lucio III le dio el titulo de metropolitana y al abad el cargo de arzobispo.
Y en 1189 murio Guillermo II y en muy pocos años desaparecio de Sicilia la dinastia normanda. Fueron años dificiles para esta obra. Sabemos que a la muerte de Guillermo la catedral estaba casi acabada , pero fue ya en 1267 cuando , se volvio a consagrar como catedral con la presencia del Papa Clemente IV y fue dedicada a la Natividad de la Virgen.
No fueron aun asi las ultimas obras. Hasta el siglo XV no se acabo la sacristia , y hasta el XVI el pavimento.Otros elementos aun fueron construyendose mas tarde , porticos y la capilla de San Castrense , patron de Palermo.



En cuanto a los mosaicos , estan determinadas 130 escenas , rodeadas de centenares de personajes , de cuerpo entero o en medallones.Los 10.000 metros cuadrados de mosaicos la situan cerca del record mundial.
Se ha determinado que en la eleccion de las escenas participo Guillermo II , asesorado por los monjes y por el archidiacono ingles Walter of the Mill y por el vicecanciller Matteo d'Ajello.
La distribucion de los cuadros es tipicamente bizantina.



Y con esta introduccion y estas fotos generales , os dejo de momento , para echar mañana un vistazo mas detallado.

Saludos.

Bueno...!!! No hay límites al amor al arte y a la generosidad !!
Me viene a la cabeza un artículo que estoy leyendo sobre los mosaicos de Rávena, que está predestinado a ser incorporado a la web y que está escrito por una avezada alumna alumna de los cursos del CERM, Nicoletta.
Dice ella, y lo traigo aquí a colación para mejor ponderar las palabras de Xavidc, que los artistas de la musovaria realizaban un trabajo cuyas características les exigía trabajar con calma, y por eso tardaban. Aparte de la preparación del mosaico en sí mismo y de la pared sobre la que colocarlo, a diferencia de los miniaturistas que podían rectificar sus errores, éstos no podían hacerlo, lo que les obligaba a un gran cuidado a la hora de confeccionar la obra porque cuando está terminada la misma se contempla sin problemas, pero cuando ves cada "tesela", cada pieza, que tienes que colocar en su lugar correspondiente, solo estás viendo una piedra con un color determinado. Y al final, lo que Xavidc ha traido...Saludos.

Monreale, ¡Que pasada!

Por cierto, que Nicoletta es mi compi en el CERM, estóy deseando leer ese artículo.

Hola a todos

¡Vaya magnífico regalo el de la colección de fotografías de Sicilia que nos ha traído Xavi!



Una de las escenas de la creación de los mosaicos bizantinos de Santa María la Nueva, en Monreale, Palermo.

Intentaré ser breve. De nuevo, los detalles iconográficos nos hablan de dos maneras:

a) Para darnos la clave de su interpretación teológica: estamos ante una interpretación de la teología neoplatónica .
1. El Paraíso sólo está representado por dos árboles. Sólo se representaron dos árboles: el del bien (junto a Cristo) y el del conocimiento (en medio de Adán y Eva).
2. La creación se hizo en el logos, en el principio, en Cristo. Por eso, Cristo sostiene en su mano izquierda una filacteria o rollo profético. Precisamente, proféticas fueron esas palabras pronunciadas por Dios.

b) Para darnos la lectura del fragmento se utilizan los detalles plásticos menores:
1) Ante el requerimiento de Cristo, Adán señala a Eva y ésta hace lo propio con la serpiente, pero con solo un dedo.
2) La serpiente se vuelve contra Cristo.

Ya callo.
Un abrazo a tod@s

Hola.

De nuevo por aqui . Perdonad que la primera entrada de Monreale solo hubiera vistas interiores generales , pero estaba haciendo tiempo.
Ahora si , ahora tenemos ya un monton de fotos en el B de F , gracias a las horas que esta dedicando Vanessa , al ritmo que es posible , y eficiente , por cierto.
Como aun tardaremos unos cuantos dias a tenerlo todo , vamos a por los mosaicos.


Corbio ya nos ha comentado a Adan y Eva en el Eden. Y ha aprovechado para ilustrarnos con la teologia de Erigena. Me temo que eso de tener de asesor a Walter of the Mill o Gualterio Offamilio, latinizado, nos obligara a recurrir muchas veces a ella , pero como los argumentos de Corbio no son los mios , yo voy dando pinceladas. Habra muchos dias para comentarlas en detalle.

EMPECEMOS POR EL PRINCIPIO:

En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 1:3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.




Y ahi tenemos a nuestro dios siciliano , con su filacteria , creando luceros. Me llamo la atencion que esta poniendo sol , luna y estrellas , imagino , en una especie de circulos concentricos azules , supongo que cielo , y en el centro hay una esfera que solo debe ser la tierra. Evidentemente lo que tenian claro , y lo siento por los que creen que lo de la tierra esferica no se conocia hasta siglos despues , es que tenia que ser esferica y que tenia que ser la primera , es decir el centro , para seguir despues.

El ciclo del Genesis ocupa gran parte de los muros . Tenemo Adan y Eva para rato , asi que , nos vamos ya a la expulsion.



3:24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.

La verdad es que ese querubin , la infanteria de Dios , tan bien colocadito ante la puerta y con la espada en la mano , es todo un detallazo.Asociados siempre a la simbologia apocaliptica , aqui han tenido el cuidado de darles cierto protagonismo.

Y es que toda la nave central esta decorada con cuadros del Antiguo Testamento. Un repaso cronologico desde la pared norte a la sur , incluyendo intradoses y pared de elevacion central. Esa distribucion , como las horas de un reloj , se inicia con el genesis y acaba con la pasion de Jesus.
Aqui se puede ver la Creacion , escenas del Paraiso , Noe , Abraham , Lot y la destruccion de Sodoma y por ultimo la lucha entre Jacob y el angel.

Isaac y Jacob



Rebecca y sus camellos sedientos.



Construyendo la torre de Babel



Dios con Noe. Destacar de nuevo ese cielo de diferentes tonalidades azules



Si siempre hemos defendido el caracter pedagogico de las imagenes en el romanico , imaginaros esto. Una enciclopedia teologica entera.
El plan divino de salvación, desde la génesis hasta la intervención divina (nave central). La llegada de Jesucristo supone la Redención (transepto y naves laterales). La misión iniciada por Jesucristo prosigue con el nacimiento de la iglesia y gracias a los santos que siguen su ejemplo (ábsides secundarios). En el ábside central Cristo Pantocrátor con todas sus huestes , nos deja claro cual es el camino de salvacion.





Apa , adeu.