Hola.

Coincido con Eadan en esa division del tiempo anual , una vez confirmado que Santiago pasa.

Pasado el 25 de Julio , el nuevo objetivo estara en los inicios de agosto . Ya comente que por ahi coincide el actual San Lorenzo y sus lagrimas como posible referencia astronomica del centro del verano , y llegamos a epocas de celebraciones con clara indicacion astronomico-agraria. Entre la virgen de Agosto , San Roque y las virgenes encontradas de septiembre , vamos todos a celebrarlo.
Fiestas que se encajan en el final del periodo vacacional natural que representa el fin de la trilla y los prolegomenos de la vendimia. Pasadas estas fiestas , incluyendo las virgenes encontradas del 8 de septiembre para tierras mas altas y frias , se iniciara la preparacion de contenedores , botas o tinas , entre otras tareas para recibir uvas y caldos . Es el sprint final de las tareas tradicionalmente agricolas , quedaran aun las recolectoras.

Es decir , deberiamos prestar atencion a la sombra a mediados de agosto . Seguramente coincidiendo con el periodo entre el 10 de agosto , cuando la lluvia de estrellas de las perseidas inicie su maxima intensidad y el 16 o decrecimiento de la lluvia , el mochuelo en cuestion dejara de tomar el sol.

Saludos.

No lo sé Xavidc, habrá que verlo para creerlo como Santo Tomás ¿Se sabe cuántos grados modifica su trayectoria el sol del 15/7 al 15/8? Yo lo veo demasiado vivito y coleando al mochuelo.

La idea de las Perséidas no está nada mal, San Lorenzo es el día 10 y en Huesca se celebra a toda pastilla durante una semana... ¿Existe tradición en Orihuela?

Hola.

Amigo Eadan , quizas me pongo pesado , pero sin saber que dia exactamente se celebraba Lugnasad ,cosa que podriamos discutir sin datos concretos toda la vida , existe la teoria de celebrar el Centro de la estacion. Si eso ocurre en las cuatro festividades celtas , quizas deberiamos reconsiderar si la celebracion debe ser el 1 o el 5-6 del mes correspondiente. Simplemente contando 45 dias desde el dia 21 de cada solsticio o equinoccio , si iniciamos la cuenta un 21 o 22 , vamos a dar siempre al 5 o 6 segun la duracion de los meses.
Si ademas es necesario un referente astronomico , seria logico escoger un referente de facil observacion. Sabemos que cada dia puede determinarse por alguna estrella , pero algunas de estas son de poca intensidad , el minimo cambio en el horizonte o la ubicacion altera el referente , ... .Que mejor referente que la lluvia de estrellas , todo un espectaculo (sin contaminacion luminica).
Creo que es precisamente en verano cuando mejor queda reflejado el referente de celebracion agricola , por eso hice mencion al fin de la trilla y el inicio de las tareas de la vendimia. En ese espacio hay tiempo para celebrar como es menester. Y sin olvidar la multitud de fiestas patronales , que por cuestiones practicas y logicas se celebran en ese periodo.

En fin , ... lo siento por la noche de difuntos , por Santa Brigida , por la cruz de Mayo , los vamos a tener que desplazar cinco o seis dias , usando la misma logica.

Saludos.

Hola compañer@s!! Sigo con la camara, esta vez he estado en Santiago sobre las 19:45. No es tan fácil calcular a ojo de novato el ocaso. Como muestra la fotografía de PIRATESA la sombra ya empieza a tapar.

Mañana te pasaré las fotos que he hecho esta tarde Eadan, para que veas que no abandono y que sigo con el proyecto. Si queréis que pase algún día en concreto y si coincide con que no trabajo allí estaré.

Retomando la foto que hice en el equinoccio del año pasado cuando aparecí por primera vez en el foro estaba dandole vueltas a esa imagen. La lechuza parece ser (ya que no estoy totalmente seguro) que completa su sombra los 21 de septiembre y de marzo. Si nos fijamos bien en la fotografía podremos ver como su pico tiene una puntita iluminada, lo que sugiere que ha perdido la iluminación en fechas cercanas. Con lo cual, me hace sugerir que ese capitel que la tapa sea como una especie de marcador equinoccial, seis meses de proceso lumínico sobre la sabiduría, el mochuelo, con su punto máximo en el solsticio de verano, y seis meses en la sombra, punto máximo solsticio de invierno. He estado leyendo en la wiki el significado del dragón y estáis muy en lo cierto sobre su significado. Ahora bien, el tercer elemento en esta ecuación (que posiblemente habrá más) está aún sin identificar, el famoso flautista mitad hombre mitad dragón (o serpiente pero me inclino más hacia el dragón). Tenemos ante nosotros un interesante rompecabezas y me temo que la solución la tenemos en la punta de la lengua.

Bueno dejo ya de cascar. Mañana pasaré las fotos y continuaremos con el palique. Un saludazo a todos y si estáis de vacaciones que lo paséis muy bien. Abrazotes.

Oriolano

Me había confundido de sitio, y este es el mensaje que indroducía hoy, en otro tema (perdón)...

No te olvides de San Lorenzo de El Escorial, donde tiene el CR uno de sus centros donde imparte clases (aunque no haya nada de románico ahí). Hay dos fotos de un arco pero pone que está en El Escorial (pueblo diferente a San Lorenzo con distinto ayto....)

Hola.

Como recuerda Piratesa , San Lorenzos hay muchos , incluyendo el de El Escorial , claro.
Estos dias en Cinco Villas pudimos ver los restos de lo que queda de su Iglesia de San Lorenzo , de titularidad templaria y hoy en dia un simple recuerdo de lo que debio ser.
La titularidad templaria la dejaron mas que clara , entre otras zonas , en el recerso del timpano. No he retocado aun la foto y no se si podeis advertir como aparte de la cruz patada , esta tiene pica , lo que la diferencia de otras , ya que no anuncio su paso por esta iglesia , sino su propiedad. "Esta iglesia es nuestra".




Y esa visita acontecio un 8 de agosto sobre las 18:00 , con lo que la portada , encajada entre dos tipicos pilares o contrafuertes ofrecia esta imagen a una hora de la puesta de sol definitiva,es decir a cuatro grados antes de llegar al horizonte.



Hoy ya no podremos estar , pero imaginaros donde estara la sombra justo en la puesta de sol. Alineacion perfecta de esa iglesia , de nuevo.

Saludos.

Hola a todos

Ver los templos románicos con Xavidc es una experiencia única. Él sí que ha entendido de forma empírica los secretos de la teología de la luz. Ahora, hasta los claroscuros de las piedras no dejan de hablarnos con sutileza. Por eso, Oriolono, te vuelvo a dar las gracias por el magnífico trabajo que estás desarrollando y, sobre todo, por favor, no te desanimes, que la luz acaba hablando contra las piedras. Cada día, lo tengo más claro.

Un abrazo a tod@s

Xavidc que quiere decir "aparte de la cruz patada , esta tiene pica"