Hola.

Varias son las caracteristicas de este templo.
Las columnas se construyeron posteriormente , ya que en principio esa nave era inmensa , pero con cubierta de madera. Fue al incluir las bovedas que se edificaron, entre 1130 y 1168. Y es que esa forma de tallar sillares debia ser lenta.
Destacar , en las naves laterales las columnas entre los cuadrados de la boveda , que parecen arboles y recuerdan muchisimo a San Baudelio:



Y desde luego la decoracion es preciosa , pero destacar esos muros entre columna y muro , los botareles , en vez de arcos fajones laterales.



Pero , como lo que me interesaba es su origen , ... voilà: sobre una antigua necropolis galo-romana.

Saludos.

Jopeta ¡la cueva de Platón!: Es todo un Templo reflejo de la arquitectura sagrada.
Y efectivamente, orientado canónicamente, con el oeste a un poniente de 310º NW. Una pasada, sí señor.

Hola a todos

Como quien no quiere la cosa, de nuevo la teología de la luz. Felicidades a todos, monstruos, y, en especial, a demiguel por ese ojo clínico.
Un abrazo a tod@s

Rediós, qué entradas las últimas de este tema. Esta cita lo he encontrado en otro tema del foro que también habla sobre románico y arquitectura:

"Antes de que las catedrales góticas empezaran a levantarse, el norte de Francia ya era albergue de una escuela de filosofía espiritual única en su género, la Escuela de la Catedral de Chartres. Eran lectores de Dionisio y Erígena, y también de Platón y los neoplatónicos –de lo poco que se podía encontrar de ellos antes de la afluencia de manuscritos griegos en el Renacimiento. En el Timeo de Platón habían leído acerca de cómo fue creado el cosmos, no a través de la luz sino por el poder del número y la geometría. Timeo, que habla durante la mayor parte del diálogo, era un pitagórico, y expone la perspectiva de su escuela: que las realidades últimas de la creación son los números matemáticos y las formas geométricas. Los elementos y toda cosa hecha de ellos deviene a través de sus combinaciones.

Las catedrales –y esto incluye las románicas y bizantinas, no sólo las góticas– son el esfuerzo humano supremo por imitar a Dios imponiendo la geometría y el número en la materia. Ellas son principios matemáticos hechos visibles, tangibles y habitables. Se puede decir lo mismo de los templos egipcios, griegos y romanos, y en realidad de las estructuras sagradas del mundo entero.

Hay dos aspectos fundamentales en las matemáticas de las edificaciones sagradas. El primero es el aritmético, que consiste en escoger un módulo (p. ej. el pie) y sus múltiplos (p. ej. los cuadrados que componen el plano horizontal). Los constructores de catedrales a veces escogían los números por su valor simbólico.

El segundo aspecto de las matemáticas sagradas es la geometría, la cual utiliza las herramientas del compás y la escuadra, mientras que la aritmética usa el ábaco. La aritmética dicta las dimensiones, la forma geométrica; por lo tanto es responsable de la ingeniería del edificio. ¿Se sostendrá?”

(Extracto de JOSCELYN GODWIN, Anales del colegio invisible)

Salu2

Hola.

Tienes buen olfato alfaomega. "Antes de que las catedrales góticas empezaran a levantarse, el norte de Francia ya era albergue de una escuela de filosofía espiritual única en su género, la Escuela de la Catedral de Chartres.

en el caso de San Hilario:

Emma de Inglaterra como mecenas.
Walter Coorland el arquitecto , normando ¿quizas de ahi ese aire oriental?.
Furberto de Chartres , obispo promotor.

Asi son las cosas. Ni mas , ni menos.

Saludos.

Ya que habáis de catedrales, y de arquitectura románica, os mento a la de Saint Cyr de Nevers:
Exterior este, gótico puro:


Exterior oeste, románico puro:


y por si os queda alguna duda:

Interior este, gótico puro:


Interior oeste, románico puro:


Vamos, que si te pones en el centro del interior y giras media vuelta cambias cien años.

Ya me contaréis cómo se come ésto. Saludos.

Hola a todos

Demiguel, no paras. ¿Nos puedes contar algo de su historia? No deja de ser sorprendente que el este sea gótico y el oeste románico. ¿No se empezaban a levantar los templos por su cabecera este, por el ábside? Pero, sin embargo, ¿no se da como fecha de nacimiento del gótico el 1144, con el coro de Saint Denís, y en otros lugares todavía están haciendo el llamado románico rural? Por eso, amigo demiguel, cuenta, cuenta, somos todo oídos.
Un abrazo a tod@s

Hombre, yo expongo el tema para debatir, para currárselo si hay alguien interesado; el foro tiene una función didáctica que, para mí, es la fundamental. Si nos limitamos a leer nos enriquecemos con los comentarios de los foristas, pero restamos valor a esta herramienta en lo que a cada uno concierne.
Respecto a la catedral de Nevers, no obstante, la cuestión está en el siglo VI.
El templo descansa sobre una primera construcción, descubierta en 1.904, dedicada a Jano.
Pero en el siglo VI, al establecerse la sede episcopal por primera vezm se levanta un edificio sobre aquel de Jano, que se orienta de acuerdo con los criterios de la época, en los que priva la ubicación del templo en relación a la ciudad y sus otros edificios político adminstrativos. Por eso se construye con el coro al oeste. Este edificio va perdiendo importancia y en el siglo VIII se encuentra en un estado de mucho deterioro. Años más tarde Carlomagno tiene en Nevers una serie de experiencias místicas relacionadas con su familia y decide reconstruir el templo deteriorado, a su estilo carolingio, manteniendo la orientación oeste.
El templo carolingio sufre de nuevo deterioros y es restaurado siglos después ya en estilo románico. De ambas actuaciones, carolingia y románica quedan las evidencias que vemos en las fotos expuestas.

En 1224 el templo sufre un gran incendio, y es entonces cuando se decide construir la parte más deteriorada en estilo gótico, dotándole de una nueva cabecera orientada y se decide también mantener y restaurar lo que había en el otro extremo.


De todo ello me quedo, por tanto, con los criterios de orientación del siglo VI. Saludos.

Es curioso Demiguel que inicialmente (siglo VI) sea dedicado el templo al Dios bifronte Jano
y si te pones enmedio de la iglesia puedas admirar dos estilos totalmente distintos, uno para cada cara de dicho Dios.

Perdón, quizás no me he explocado bien. El templo dedicado a Jano es anterior. El templo construido en el siglo VI, al crearse la diócesis y su sede episcopal, se levanta sobre el de Jano y se advoca a los santos Gervasio y Protasio. Saludos.