Querida Carmen:

Aquí tienes el enlace del catálogo que solicitabas, al que tanto y tan bien has contribuido:

Acceso al Catálogo del Foro Antiguo

De regalo te pongo estas dos imágenes, en las que descubrí las marcas por casualidad, ya en el ordenador; si te fijas hay una especie de B junto al capitel derecho, y que se repite en el tímpano de la otra ventana. Por cierto, son ambas del ábside de San Juan de Amandi.





Gracias por tu bienvenida, yo también me alegro mucho del reencuentro, amiga .

Abrazos.

EL enlace, a ver esta vez:

http://www.foros.hispavista.com/foro-cl ... e-cantero/

Habíamos tenido la misma intuición Ray, con lo que inserto la marca de cantero que había preparado para este tema; la trae demiguel desde Santa María de Azogue, Benavente -Zamora- un bello Cisne que pongo desde el ciber de la playa

Gracias por la ayuda y por esas preciosas marcas. Sólo tengo unos minutos pero los voy a aprovechar ¿alguien ha visto alguna vez una jirafa en una iglesia?






Monasterio de Fitero.
Nos colamos el sábado y conseguimos fotografiar todo el templo, supuestamente está prohibido hacer fotos. La jirafa nos la mostraron las señoras del pueblo y nos animaron a hacer las fotos antes de que nos viera el párroco.

Hasta mañana.

Hola.
Simpatica la girafa , se merece un poco mas de relieve y no estar camufladita tras una columna.Creo que te hare una propuesta a esta girafa.
Yo aprovecho para retomar un poco las marcas clasicas.
En Aigües Mortes , se reunia gente de toda Europa para ir a las cruzadas. Las murallas estan a rebosar de marcas , posiblemente muchos miles . Y hay una tipografia curiosa , fijaros en la medusa , el hacha , ....

Pues mira , me temo que mas que una jirafa , quizas sea un dragon. En los bestiarios medievales hay animalitos como este:



Este es el mas significativo de Catalunya y entra en la iglesia cada año. Se llama guita (o omulassa en otros sitios).Forma parte de la comparsa de La Patum de Berga (version nada ortodoxa de una procesion de Corpus) y esta fiesta esta ya datada del siglo XVI , aunque muchos creemos que es una mezcla de paganismo y religion muy anterior a los documentos.

Lastima que a tu girafa no le vemos bien la cara y si escupe fuego o no.

Queridos amigos:

He contactado con un amigo interesado en acceder a nuestro foro, y mientras lo consigue, me encargo de hacerle una presentación con alguna de sus magníficas fotografías . ¡Bienvenido, Pepe! (cuando puedas nos dices de donde son, )





Abrazos.

Hola Pepe, mejor introductor no tienes, así que te esperamos. Por cierto, yo diría que la inscripción de la segunda foto no es una marca de cantero. No tiene sentido como tal; coincido con Ráyave, que le supongo al día en el tema Horus, en que nos indiques la procedencia de las fotos. Saludos.

Hola a todos
En primer lugar, también quisiera dar la bienvenida a Pepe, además estoy de acuerdo con demiguel, tiene la mejor carta de presentación.

En segundo lugar y ya que estos días estamos hablando de estrellas, os adjunto una fotografía de una marca de la catedral de Girona.

¿Son dos marcas juntas o están queriendo representar una de esas estrellas con cola que tod@s hemos dibujado alguna vez de niños?

Un abrazo a tod@s

Hola a todos
Me gustaría haceos una serie de preguntas con la intención de solicitar vuestra ayuda sobre una serie de cuestiones sobre las que vengo reflexionando de manera abierta y sobre las que no he llegado todavía a ninguna conclusión.

Si admitimos que las marcas de cantero pudieron nacer como una necesidad, la de marcar el trabajo realizado por el cantero o por el taller al que pertenecía, ¿por qué las marcas de cantero parecen tener una fecha de aparición?

¿Se sintió en algún momento la necesidad mercantil de dejar constancia del trabajo realizado por cada uno de los trabajadores que intervenían en la construcción de un templo? ¿Habían crecido tanto los diferentes talleres que era difícil saber controlar el trabajo que realizaba cada uno de sus componentes? ¿Por qué la inmensa mayoría de las marcas de cantero están asociadas a construcciones religiosas? ¿Por qué grandes obras en las que se emplea gran cantidad de piedras sillares (castillos, por ejemplo) carecen de marcas?

Ahora, una consulta abierta para todos, ya que no lo recuerdo y esto supone que tendré que volver cuanto antes. En una obra religioso-civil como puede ser el castillo de Loarre, ¿se dan marcas de cantero tanto en sus dependencias religiosas (en las que recuerdo que existen) como en las civiles, es decir en su parte de monasterio como en sus torres y murallas defensivas (en las que no las recuerdo)?¿Podrían haber nacido las marcas de cantero ligadas a ideas religiosas?

Ya vale, que luego dicen que me enrollo. Gracias de antemano por vuestra colaboración.
Un abrazo a tod@s